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apporte pas un document humain, reste une histoire en l'air, plus ou moins interessante, plus ou moins ingenieuse, mais d'une qualite radicalement inferieure. Et c'est ce que je reproche aux critiques de n'avoir pas dit, en parlant du _Chien de l'aveugle_. Comment! voila un drame estimable assurement, mais un drame comme nous en avons une centaine peut-etre dans notre repertoire, et vous criez tout de suite a la merveille, vous semblez le proposer en modele a nos jeunes auteurs dramatiques! C'est du theatre, criez-vous, et il n'y a que ca. Eh bien! s'il n'y a que ca, il vaut mieux que le theatre disparaisse. Votre role est mauvais, car vous decouragez toutes les tentatives originales, pour n'appuyer que les retours aux formules connues. Qu'on nous ramene a _Lazare le Patre_, puisque la situation telle que vous l'entendez ou plutot l'aventure, regne sur les planches en maitresse toute-puissante. LE DRAME HISTORIQUE _Les Mirabeau_, le drame de M. Jules Claretie, viennent de soulever la grave question du drame historique moderne. J'ai lu a ce sujet, dans les feuilletons de mes confreres, des opinions bien etonnantes; je sais que ces opinions sont celles du plus grand nombre; mais elles ne m'en paraissent que plus etonnantes encore. Ainsi, voici toute une theorie, qui, parait-il, nous vient d'Aristote en passant par Lessing. Ce sont la des autorites, je pense, et qui comptent aujourd'hui, dans nos idees modernes. Donc la verite historique est impossible au theatre; il n'y faut admettre que la convention historique. Le mecanisme est bien simple: vous voulez, par exemple, parler de Mirabeau; eh bien, vous ne dites pas du tout ce que vous pensez de Mirabeau, vous auteur dramatique, parce que le public se moque absolument de ce que vous pensez, des verites que vous avez acquises, de la lumiere que vous pouvez faire; ce qu'il faut que vous disiez, c'est ce que le public pense lui-meme, de facon a ce que vous ne blessiez pas ses opinions toutes faites et qu'il puisse vous applaudir. Voila! Rien de plus amusant comme mecanique. Representons-nous l'auteur dramatique dans son cabinet; il est entoure de documents, il peut reconstruire, planter debout sur la scene, un personnage reel, tout palpitant de vie; mais ce n'est pas la son souci, il ne se pose que cette question: "Qu'est-ce que mes contemporains pensent du personnage? Diable! je ne veux pas contrarier mes contemporains, car je les connais, ils seraient capables
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