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, pour compenser Desiree. Nous touchons la a la plaie de mediocrite du theatre. Je prends _le Nid des autres_, non comme un exemple de ce que devient la realite au theatre, mais comme un exemple de ce que l'on fait de la realite au theatre. Et cet exemple est caracteristique, lorsqu'on l'etudie. V Les pieces a these sont de facheuses pieces. Elles argumentent au lieu de vivre. Comme toute question a deux faces, le pour et le contre, elles ne plaident fatalement qu'une opinion, elles n'ont qu'un cote de la realite. Or, l'art est absolu. Les pieces a these sont donc en dehors de l'art, ou du moins ont toute une partie de discussion qui encombre et rabaisse l'oeuvre entiere. Voici, par exemple, MM. A. Decourcelle et J. Claretie qui viennent de faire jouer au Gymnase un drame en quatre actes, _le Pere_, dans lequel ils ont voulu prouver des verites delicates et fort discutables. Selon eux, le pere adoptif qui eleve un enfant est plus le pere de cet enfant que le veritable pere qui l'a abandonne. La voix du sang n'existe pas. Il ne suffit point de donner par hasard l'etre a une creature pour se dire son pere, il faut encore achever cette naissance en faisant une belle ame de cette creature. Tout cela est parfait en theorie, et meme beau; seulement, dans la realite, les choses prennent une allure moins nette, le bien et le mal se melent, et il est singulierement difficile de se prononcer. Les pieces a these ont surtout ceci de facheux, que les auteurs peuvent et doivent les arranger pour leur faire signifier ce qu'ils veulent. Tous les paradoxes sont permis au theatre, pourvu qu'on les y mette avec esprit. On a un plaidoyer, on n'a pas la verite. Si l'on derange une seule des poutres de l'echafaudage, tout croule. C'est un chateau de cartes qu'il faut considerer de loin, en evitant de le renverser d'un souffle. Ainsi, on ne s'imagine pas toutes les precautions que les auteurs ont du prendre pour faire tenir leur drame debout. D'abord, il s'agissait de donner le pere adoptif, M. Darcey, comme l'homme le plus sympathique du monde, honnete, loyal, un heros. Par contre, il fallait presenter le pere veritable comme un gredin, tout en lui laissant l'apparence d'un homme du monde; et M. de Saint-Andre est devenu un viveur, un profil romantique de miserable dont les bottines vernies foulent toutes les choses saintes. Mais cela ne suffisait pas. Pour creuser l'abime entre l'enfant et le vrai pere, les auteurs ont du
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