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Bajo el pretexto de celebrar con pompa el dia del Monarca, el cacique lo atrajo a Tungasuca, donde en vez de las diversiones que esperaba, fue condenado a expiar sus crimenes en un cadalso. Igual suerte estaba reservada al corregidor de _Quespicancha_ [4], que salvo la vida, abandonando sus ricos almacenes, y mas de 25,000 pesos que tenia acopiados en las arcas del fisco. [Nota 4: Escriben comunmente _Quispicanchi_, que nada significa. El otro nombre se compone de _quespi_, que en el idioma _aymara_ corresponde "a cosa que brilla", como cristal, piedra preciosa, &c., y de _cancha_, "corral."] Estos despojos, repartidos generosamente entre las tropas, dilataron la esfera de accion de estos tumultos. Los funcionarios publicos, siguiendo el ejemplo de los corregidores, que eran el blanco principal de la animadversion de los pueblos, desamparaban sus puestos, y dejaban libre el campo a los amotinados. Sus filas, que se engrosaban diariamente, presentaron pronto una masa imponente para emprender mayores hazanas. Al sentimiento de venganza, que brotaba expontaneamente de todos los corazones, quiso Tupac-Amaru hermanar otro que lo afirmase y ennobleciese. Dos siglos y medio, pasados en la servidumbre, no habian podido borrar de la memoria de los indigenas los recuerdos del gobierno paternal de los Incas: grabados en las ruinas del Cuzco, donde moraban sus dioses, y descansaban sus heroes, hacian de esta ciudad el objeto de una supersticiosa veneracion; y aqui fue donde se dirigio Tupac-Amaru para inflamar el ardor de sus soldados. Trabado en su marcha por una fuerza de milicianos que se habia organizado de Sangarara, los ataco, y obligo a asilarse del templo, donde se defendieron hasta sepultarse bajo los escombros del edificio, que se desplomo sobre sus cabezas. Esta ventaja, poco considerable en si misma, dio alas a la anarquia, que se propago hasta la provincia de Chichas. El foco principal de esta nueva insurreccion era Chayanta, donde dominaban los Catari, hombres populares y atrevidos, que estaban quejosos por la indiferencia con que el virey Vertiz y la Audiencia de Charcas habian oido sus reclamos contra la escandalosa administracion de Alos, corregidor de aquel partido entonces, y promovido despues al gobierno del Paraguay. Tomas, el mayor de sus hermanos, desairado por el Virey, cuya justicia habia venido a implorar personalmente a Buenos Aires, regreso a su provincia, esparciendo la voz de haber conseguido mas
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