es a saber, calentura
fuerte, tos, dificultad de respirar, pulso duro, y dolor punzante en
algun lado: esto mismo se vio en otro, y constantemente en todos los que
fueron molestados de esta dolencia. Concluyese de estos exemplos por la
induccion, la maxima experimental, que todo dolor de costado ha de
llevar precisamente estos males consigo. Si los Medicos observan
atentamente, veran que de cada una de las enfermedades podran formar
maximas generales para su conocimiento tan ciertas como esta, puesto que
todas tienen caracteres propios tan fixos como el dolor de costado
tiene los suyos. Caminando por estas reglas logicas, y gobernando los
antiguos sus nociones por ellas, nos han dexado sentados los principios
fundamentales de todas las Artes y Ciencias; pues no son otra cosa que
nociones comunes y universales sacadas de exemplos particulares, y
juntas por la induccion para formar maximas adaptables a los singulares
de donde proceden.
[Nota a: _Recherch. de la verit. liv. 2. p. 2. chap. 8. tom. I. pag.
447_.]
[Nota b: _Per varios usus artem experientia fecit, Exemplo monstrante
viam_. Manil. _Astronom. lib. I. v. 58. y sig_.]
[32] _Enthimema_ es un raciocinio corto de dos solas proposiciones
expresas (aunque es facil reducirlo a tres), entre las quales la una es
antecedente, y la otra se sigue de ella, como _el Sol ha salido: luego
es de dia_. Esto es lo que comunmente se ensena del entimema; bien que
otras significaciones le dieron los antiguos, que pueden verse en
Facciolato, Escritor pulido y solido, que trato de proposito este
asunto[a].
[Nota a: Facciolat. _Acroas. 1 p. 1. y sig._]
[33] _Dilema_ es un raciocinio que en su antecedente tiene dos partes, y
con cada una puede incomodar al contrario. Cuenta AULO GELLIO[a], que un
joven rico, llamado EVATHLO, queriendo tomar liciones de orar con
PROTAGORAS, le ofrecio mucho dinero, y le dio la mitad de lo tratado al
empezar la ensenanza, ofreciendo pagar lo restante el dia que llegase a
defender una causa ante los Jueces, y la ganase. Mas retardando Evathlo
la execucion, Protagoras le movio un pleyto, y hablo en su favor a los
Jueces con este dilema: "Ya sea que te den, Evathlo, sentencia en favor,
ya en contra, me has de pagar la deuda: porque si pierdes el pleyto, la
pagaras por la sentencia: si lo ganas, la pagaras por lo tratado; pues
has ofrecido pagarme el dia que defiendas un pleyto y le ganes." Replico
Evathlo: "Ya, gane yo el pleyto, o le pierda, no he
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