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es a saber, calentura fuerte, tos, dificultad de respirar, pulso duro, y dolor punzante en algun lado: esto mismo se vio en otro, y constantemente en todos los que fueron molestados de esta dolencia. Concluyese de estos exemplos por la induccion, la maxima experimental, que todo dolor de costado ha de llevar precisamente estos males consigo. Si los Medicos observan atentamente, veran que de cada una de las enfermedades podran formar maximas generales para su conocimiento tan ciertas como esta, puesto que todas tienen caracteres propios tan fixos como el dolor de costado tiene los suyos. Caminando por estas reglas logicas, y gobernando los antiguos sus nociones por ellas, nos han dexado sentados los principios fundamentales de todas las Artes y Ciencias; pues no son otra cosa que nociones comunes y universales sacadas de exemplos particulares, y juntas por la induccion para formar maximas adaptables a los singulares de donde proceden. [Nota a: _Recherch. de la verit. liv. 2. p. 2. chap. 8. tom. I. pag. 447_.] [Nota b: _Per varios usus artem experientia fecit, Exemplo monstrante viam_. Manil. _Astronom. lib. I. v. 58. y sig_.] [32] _Enthimema_ es un raciocinio corto de dos solas proposiciones expresas (aunque es facil reducirlo a tres), entre las quales la una es antecedente, y la otra se sigue de ella, como _el Sol ha salido: luego es de dia_. Esto es lo que comunmente se ensena del entimema; bien que otras significaciones le dieron los antiguos, que pueden verse en Facciolato, Escritor pulido y solido, que trato de proposito este asunto[a]. [Nota a: Facciolat. _Acroas. 1 p. 1. y sig._] [33] _Dilema_ es un raciocinio que en su antecedente tiene dos partes, y con cada una puede incomodar al contrario. Cuenta AULO GELLIO[a], que un joven rico, llamado EVATHLO, queriendo tomar liciones de orar con PROTAGORAS, le ofrecio mucho dinero, y le dio la mitad de lo tratado al empezar la ensenanza, ofreciendo pagar lo restante el dia que llegase a defender una causa ante los Jueces, y la ganase. Mas retardando Evathlo la execucion, Protagoras le movio un pleyto, y hablo en su favor a los Jueces con este dilema: "Ya sea que te den, Evathlo, sentencia en favor, ya en contra, me has de pagar la deuda: porque si pierdes el pleyto, la pagaras por la sentencia: si lo ganas, la pagaras por lo tratado; pues has ofrecido pagarme el dia que defiendas un pleyto y le ganes." Replico Evathlo: "Ya, gane yo el pleyto, o le pierda, no he
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