doctos, han intentado explicar estas cosas por las
leyes Newtonianas; ?pero con que violencia y extravios? Si estos
Filosofos en sus discursos hubieran tenido mira a todos los principios
de la Fisica, y hubieran considerado todas las leyes de la naturaleza,
refiriendo a ellas sus proposiciones, hubieran aprovechado mas con su
talento para caminar a la certidumbre y la demostracion, habiendo ahora
quedado sus discursos en los terminos de meras opiniones. Lo mismo
habian hecho antes los Fisicos de las Escuelas. Con sus dos principios
de _materia_, y _forma_, junto con las dotes y calidades que a cada una
de estas cosas atribuian, se creian entender quanto executa la
naturaleza. En materia de Religion caminan de la misma suerte muchos
sectarios. No admiten mas que un principio, que es la Sagrada Escritura;
y faltandoles la mira al otro principio, que es la _tradicion_, cometen
mil errores, que quieren sostener como fundadas opiniones. Mezclase en
esto el amor propio como en todos los conceptos mentales, y con los
afectos de interes, de partido, de vanagloria, y otros semejantes se
mantienen sin querer examinar y reconocer los verdaderos principios que
han de servir de basa a sus discursos. Si el estudio se pusiese en
alcanzar los principios radicales de las cosas, no habria, aun entre los
Filosofos, tanta diversidad de sentimientos. Al que no esta bien
instruido en los fundamentos, le parece extrana una verdad, que se puede
demostrar. El Geometra demuestra con toda evidencia, que en el triangulo
rectangulo el quadrado que se forma sobre la _hypotenusa_, esto es,
sobre el lado opuesto al angulo recto es igual a los quadrados que se
forman sobre los otros dos lados. Esta verdad certisima y evidente
parecera increible al vulgo, y causara admiracion a los Filosofos que no
estan instruidos en Geometria. Son muchos los asuntos en todas clases
donde sucede lo mismo, pues solo llegan a la verdad los que entienden
los principios; los demas no alcanzan nada, o se confunden con inciertas
opiniones.

[48] El otro modo de formarse las opiniones consiste en no atarse el
entendimiento a las verdades fundamentales, sino tomar en lugar de ellas
por principios lo que le sugiere su propio ingenio. Este es el origen de
los sistemas, y la raiz de tantas opiniones como reynan entre los
literatos. La voz _sistema_ en su rigurosa significacion muestra un
conjunto de cosas conexas entre si. Acomodose en otro tiempo a cosas
serias, y vanas. Mas de