onsideran estas cosas, y son muchos los
que llevados de la concupiscencia, y enganados por la ignorancia, juntan
a las cosas sensibles la nocion de su felicidad, y con el apetito que
tienen de esta, se dirigen acia aquellas. Los pobres apetecen las
riquezas y demas aparatos magnificos que ven en los ricos, y es porque
se enganan juntando la nocion de las riquezas con la de su felicidad.
Todos apetecen naturalmente la vida y la salud; y pareciendole al que
esta enfermizo que el sano es feliz, apetece la felicidad de este, y
alguna vez se engana, porque aun con la salud esta lleno de otras
miserias, que tal vez son de mayor peso que la enfermedad. Todos
apetecen el contento, y aborrecen el dolor, y la molestia: de aqui se
sigue, que el pobre quando ve a los ricos y poderosos andar en coche,
comer regaladamente y no trabajar, le parece que en aquello consiste
toda la felicidad, y la apetece con gran ansia, y la suspira; pero si
supiera debaxo de tanta pompa, y de tanto numero de criados y grandeza,
que animo se esconde tan inquieto y lleno de molestias, le tendria, no
por feliz, sino por el mas miserable del mundo[a]. S. JUAN
CHRISOSTOMO[b] hace una hermosa comparacion, contrapesando las
felicidades de los pobres con las de los ricos; y tengo por cierto, que
si aquellos que tienen lo preciso para sostener la vida y cubrirse de
las injurias del tiempo, saben hacer uso de la razon, no solo no
embidiaran a los ricos y poderosos, sino que les tendran lastima. Por
eso llama VIRGILIO[c] felices a los Labradores, si estos saben conocer
los bienes que poseen. Y yo llamo afortunados a aquellos que viven en la
soledad apartados de estos enganosos aparatos de los sentidos[d]; y
mucho mas felices a los que viviendo en la soledad, ponen su dicha en
el exercicio de la virtud y contemplacion de las cosas divinas. Los que
asi viven gustosos, es cierto que logran un contento y satisfaccion de
animo infinitamente mas estimable que los tesoros de Midas, y los
triunfos de Cesar.

[Nota a: _Fortuna magna, magna domino est servitus._ Publ. Mim. _sent.
229._]

[Nota b: S. Chrysostom. _homil. 55. sup. Matth. tom. 7._]

[Nota c: _O fortunatos nimium, sua si bona norint,
Agricolas, quibus ipsa, procul discordibus armis,
Fundit humo facilem victum justissima tellus._

Virgil. _Georgic. lib. 2. vers. 477._]

[Nota d: _Beatus ille, qui procul negotiis,
Ut prisca gens mortalium,
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