as imaginaciones pequenas son blandas,
esto es, son dispuestas a recibir facilmente las representaciones: son
asimismo acompanadas de afectos de dulzura y de gusto; y siendo poco, o
nada instruido el juicio de los ninos y de las mugeres, se ocupa todo de
los objetos de la fantasia. En vista de esto se ha de procurar, ya con
la ensenanza, ya con el exemplo, el instruir temprano la juventud en
maximas fundamentales de la razon, formando su juicio segun permite su
capacidad. De este modo se ha visto un nino que a la edad de siete anos
ha defendido publicamente las principales Ciencias con acierto[a], y
mugeres que han excedido a los hombres en el juicio. Muchos exemplos
pueden verse de uno, y otro en los Autores, en especial en Plutarco[b],
y entre los modernos en Mr. Baillet[c].
[Nota a: Murator. _Filosof. Moral. capit. 10._]
[Nota b: Plutarc. _de Clar. Mulier._]
[Nota c: Baillet. _Jugemens de Savans, t. 5._]
[53] No faltan hombres afeminados de imaginacion bien pequena. Algunos
usan mas adornos que las mugeres, otros continuamente exaltan cosas de
poco momento: unos exageran las cosas de ninguna importancia; otros se
hacen entremetidos, dando a entender que son grandes hombres, y solo lo
son en frioleras. Cleobulo se altera de lo que no debe, se admira de
bagatelas, y no sabe hablar de otra cosa que de su dolor de cabeza, de
lo que ha trabajado, de lo cansado que se halla, y en esto emplea toda
una tarde, y tal vez todo el dia. Evaristo se halla en una conversacion,
y no hace otra cosa que ponderar la desigualdad del tiempo, las ninerias
de sus hijos y sus gracias: y despues, por hacer demostracion de su
saber, se pone a hablar de los vestidos de los Macedonios, del orden de
batalla de las Amazonas; y si se le ocurre, no omite tal qual lugar de
Quinto Curcio. Este vicio es el que llaman los Modernos _pedanteria_,
que consiste en entretenerse solo el entendimiento en cosas de ninguna
substancia, mas propias de ninos que de adultos, proporcionadas a la
pequenez de su fantasia, y objetos dignos de su corto juicio. Estos
tales no suelen hacer otro dano con estos errores, que causar enfado a
todo el mundo, y en especial a los hombres que hacen uso de la razon.
[54] Si la pedanteria quedase solo en las conversaciones, fuera
tolerable; el caso es que se halla en infinitos libros de todas
facultades, y sus Autores nos hacen perder el tiempo y el dinero en
inutiles ninerias. MENKENIO desprecia con donayre algunos Gramati
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