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as imaginaciones pequenas son blandas, esto es, son dispuestas a recibir facilmente las representaciones: son asimismo acompanadas de afectos de dulzura y de gusto; y siendo poco, o nada instruido el juicio de los ninos y de las mugeres, se ocupa todo de los objetos de la fantasia. En vista de esto se ha de procurar, ya con la ensenanza, ya con el exemplo, el instruir temprano la juventud en maximas fundamentales de la razon, formando su juicio segun permite su capacidad. De este modo se ha visto un nino que a la edad de siete anos ha defendido publicamente las principales Ciencias con acierto[a], y mugeres que han excedido a los hombres en el juicio. Muchos exemplos pueden verse de uno, y otro en los Autores, en especial en Plutarco[b], y entre los modernos en Mr. Baillet[c]. [Nota a: Murator. _Filosof. Moral. capit. 10._] [Nota b: Plutarc. _de Clar. Mulier._] [Nota c: Baillet. _Jugemens de Savans, t. 5._] [53] No faltan hombres afeminados de imaginacion bien pequena. Algunos usan mas adornos que las mugeres, otros continuamente exaltan cosas de poco momento: unos exageran las cosas de ninguna importancia; otros se hacen entremetidos, dando a entender que son grandes hombres, y solo lo son en frioleras. Cleobulo se altera de lo que no debe, se admira de bagatelas, y no sabe hablar de otra cosa que de su dolor de cabeza, de lo que ha trabajado, de lo cansado que se halla, y en esto emplea toda una tarde, y tal vez todo el dia. Evaristo se halla en una conversacion, y no hace otra cosa que ponderar la desigualdad del tiempo, las ninerias de sus hijos y sus gracias: y despues, por hacer demostracion de su saber, se pone a hablar de los vestidos de los Macedonios, del orden de batalla de las Amazonas; y si se le ocurre, no omite tal qual lugar de Quinto Curcio. Este vicio es el que llaman los Modernos _pedanteria_, que consiste en entretenerse solo el entendimiento en cosas de ninguna substancia, mas propias de ninos que de adultos, proporcionadas a la pequenez de su fantasia, y objetos dignos de su corto juicio. Estos tales no suelen hacer otro dano con estos errores, que causar enfado a todo el mundo, y en especial a los hombres que hacen uso de la razon. [54] Si la pedanteria quedase solo en las conversaciones, fuera tolerable; el caso es que se halla en infinitos libros de todas facultades, y sus Autores nos hacen perder el tiempo y el dinero en inutiles ninerias. MENKENIO desprecia con donayre algunos Gramati
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