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conduzcan a la consecucion de aquellos fines racionales que se propone. Este orden, conexion, y enlazamiento con que el entendimiento dispone las verdades, ya sea para alcanzar otras mas importantes y obscuras, ya sea para comunicarlas a los demas, es lo que llamamos _metodo_; y es cosa muy cierta, que la falta de metodo que han tenido algunos Autores, ha sido causa de que ni ellos se han aventajado mucho en el descubrimiento de verdades importantes, ni han instruido a los demas debidamente con la publicacion de ellas. [124] Vanamente disputan algunos si el _metodo_ es operacion del entendimiento distinta de las demas. Es cierto que el metodo pertenece al discurso, y con el enlaza el entendimiento las verdades de manera, que unas sirvan para deducir otras, lo qual se hace por legitimas consequeencias. Quando se ha de probar una verdad con la vista de otras muy conexas, y cercanas con ella, facilmente se hace con simple sylogismo, pero si se requiere gran numero de verdades, y que pertenecen a cosas separadas para alcanzar alguna otra, entonces es preciso ordenar las primeras de modo, que entre ellas halle el entendimiento enlace y conexion, y al fin sirvan de prueba a la que se ha de descubrir, o manifestar. Otros dicen, que no hay necesidad de reglas para ordenar los pensamientos con metodo, quando sabe el entendimiento evitar los errores de los sentidos, de la imaginacion y demas que hemos propuesto, y razonar de manera que evite los sofismas, porque sabiendo estas cosas con solo la natural fuerza del ingenio, se ordenaran los pensamientos en el modo que sea necesario para descubrir alguna importante verdad. [125] No dudo yo, que el que sepa evitar los errores, y juzgar y razonar sanamente, necesita de pocas reglas para discurrir con metodo, si tiene ingenio claro y juicio atinado; pero como hay ingenios tardos, que alcanzan una verdad simple sin transcender a otras mas compuestas, y hay entendimientos obscuros, que alcanzan una verdad de por si sola, y no comprehenden la conexion que debe haber entre muchas para esclarecer un asunto, por eso es preciso senalar las principales diferencias del metodo, y las reglas conducentes para ordenar entre si debidamente los pensamientos. [126] El metodo en general se divide en _sinthetico_, y _analitico_: llamase sinthetico aquel, con que el entendimiento procede de lo mas simple a lo mas compuesto; y analitico es aquel con que procede desde lo mas compuesto a lo mas simple
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