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arte de la razon no hay repugnancia, porque del modo que alcanzamos, que el mundo ha sido hecho por Dios, comprehendemos que le hizo libremente, y libremente le puede gobernar; ademas que a las nociones que tenemos de la Omnipotencia corresponden las facultades de mudar el orden establecido en el Universo; y no hay razon alguna que nos dicte, que no puede Dios dar a las partes del mundo otro orden y otras leyes de las que les impuso en su formacion. Resta, pues, ver si los milagros que conocemos como posibles han llegado a la execucion, o, como se dice comunmente, a la _actualidad_. En este punto la fe de unos pocos Sectarios no puede contrarestar a la de los Patriarcas y Profetas del Viejo Testamento, a la de los Apostoles, a la de los Padres, a la de tantos varones santos y sabios que los aseguran, y mucho menos a la autoridad de la Iglesia. Entre estos hay conformidad en admitirlos: los Sectarios estan tantos a tantos, afirmando los unos y negando los otros. [30] Digna es de verse la Disertacion de VARBURTHON sobre el milagro que estorbo a JULIANO el Apostata reedificar el Templo de Jerusalen, donde prueba concluyentemente este milagro y otros contra MIDLETON. Dicen: ?quien sabe hasta donde llegan las fuerzas de la naturaleza para conocer que el prodigio sale mas alla de ellas? Yo repongo: ?quien sabe las fuerzas de la naturaleza para conocer que el prodigio no sale de la esfera de ellas? Tanto ignoran los Sectarios hasta donde llegan las fuerzas naturales, como nosotros. A nuestro favor hay los testimonios mas autenticos, a quienes no se puede de negar la fe sin faltar al rubor. No somos faciles como el vulgo en tener qualquiera novedad por milagro. Caminamos con las precauciones que muestran el estudio de la Fisica y la buena Logica, a las quales siguen en esto los sabios advertimientos de la Iglesia; pero alcanzamos con la razon la posibilidad de los milagros, y creemos todos los que se refieren en las Santas Escrituras, los que aprueba la Iglesia, y los que, siendo examinados debidamente, y aprobados por varones inteligentes en la Fisica y en la Religion, hallamos conformes a la buena Logica, y verdadera critica. [31] Otro argumento hacen los Sectarios contra la divinidad de las Sagradas Letras. Dicen, que nosotros probamos la revelacion de las Divinas Escrituras por la autoridad de la Iglesia, y la infalibilidad de la Iglesia por las Escrituras lo qual es peticion de principio y circulo vicioso. Es cierto, qu
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