arte de la razon no hay repugnancia, porque del modo que
alcanzamos, que el mundo ha sido hecho por Dios, comprehendemos que le
hizo libremente, y libremente le puede gobernar; ademas que a las
nociones que tenemos de la Omnipotencia corresponden las facultades de
mudar el orden establecido en el Universo; y no hay razon alguna que nos
dicte, que no puede Dios dar a las partes del mundo otro orden y otras
leyes de las que les impuso en su formacion. Resta, pues, ver si los
milagros que conocemos como posibles han llegado a la execucion, o, como
se dice comunmente, a la _actualidad_. En este punto la fe de unos pocos
Sectarios no puede contrarestar a la de los Patriarcas y Profetas del
Viejo Testamento, a la de los Apostoles, a la de los Padres, a la de
tantos varones santos y sabios que los aseguran, y mucho menos a la
autoridad de la Iglesia. Entre estos hay conformidad en admitirlos: los
Sectarios estan tantos a tantos, afirmando los unos y negando los otros.
[30] Digna es de verse la Disertacion de VARBURTHON sobre el milagro que
estorbo a JULIANO el Apostata reedificar el Templo de Jerusalen, donde
prueba concluyentemente este milagro y otros contra MIDLETON. Dicen:
?quien sabe hasta donde llegan las fuerzas de la naturaleza para conocer
que el prodigio sale mas alla de ellas? Yo repongo: ?quien sabe las
fuerzas de la naturaleza para conocer que el prodigio no sale de la
esfera de ellas? Tanto ignoran los Sectarios hasta donde llegan las
fuerzas naturales, como nosotros. A nuestro favor hay los testimonios
mas autenticos, a quienes no se puede de negar la fe sin faltar al
rubor. No somos faciles como el vulgo en tener qualquiera novedad por
milagro. Caminamos con las precauciones que muestran el estudio de la
Fisica y la buena Logica, a las quales siguen en esto los sabios
advertimientos de la Iglesia; pero alcanzamos con la razon la
posibilidad de los milagros, y creemos todos los que se refieren en las
Santas Escrituras, los que aprueba la Iglesia, y los que, siendo
examinados debidamente, y aprobados por varones inteligentes en la
Fisica y en la Religion, hallamos conformes a la buena Logica, y
verdadera critica.
[31] Otro argumento hacen los Sectarios contra la divinidad de las
Sagradas Letras. Dicen, que nosotros probamos la revelacion de las
Divinas Escrituras por la autoridad de la Iglesia, y la infalibilidad de
la Iglesia por las Escrituras lo qual es peticion de principio y circulo
vicioso. Es cierto, qu
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