pone razones y pruebas eficaces de los motivos que tuvo
Moyses para no proponer a su Pueblo otras penas que las temporales,
aunque era cierta en ellos la noticia de las eternas[d]. Debiera Mr.
VOLTAIRE, si impugnase con buena fe, hacerse cargo de las pruebas de un
Escritor tan celebre contra sus aserciones; mas visto es, que en esto
siguio su estilo de decir las cosas, de no probarlas, y de asegurarlas
con los mismos extremos, que si las hubiera probado.

[Nota a: Vives _de Veritat. Fidei Christ. lib. 3. pag. 414._]

[Nota b: Valsecchi _de Fundament. Relig. lib. 2. cap. 10. Sec.. 5. pag. 214._]

[Nota c: _Dictionair. Antiphilos. articl._ Moys. _tom. 2. p. 43._]

[Nota d: Spencer. _de Legib. Hebraeor. lib. 1, cap. 4. tom. 1. pag.
41_.]

[20] Otro argumento contra la Divinidad de las Sagradas Escrituras hacen
los Sectarios, sacado del culto divino prescrito en ellas, y practicado
por la Iglesia; pues todas las ceremonias del templo las tienen por
gentilicas y profanas, muy distantes de poder venir de Dios. Fuera
increible el furor, que subministra las armas a estos impugnadores de la
verdadera Fe, si no lo viesemos en tantos libros como esparcen, y no
respiran otra cosa que odio y aversion a la Religion Christiana. Faltan
aqui a una maxima fundamental de Logica, pues hablan decisivamente de lo
que no estan bastantemente instruidos. Quieren gobernarlo todo por su
Filosofia, y les falta la Teologia, sin la qual no pueden dar un paso
asegurado en estas materias; y ya que no quieran la Escolastica,
debieran a lo menos estar versados en la _Polemica_. ?Como han de
impugnar lo que no saben? ?Como han ver claramente la conexion de lo que
aseguran con los principios fundamentales del juicio, si los ignoran?
Las ceremonias que usa la Iglesia, unas sacadas de los Libros Sagrados,
otras instituidas por ella para mayor culto de Dios, son exactisimas, y
las mas a proposito para una casta y sincera adoracion de la Divinidad.
Si se introducen abusos, se han de condenar estos, mas no el buen uso.

[21] La Iglesia solo sale fiadora de sus establecimientos santos, y
arreglados a la razon y a la Religion: si estos establecimientos los
practicaran los Angeles, todo seria puro; pero como son los hombres los
que los exercitan, se mezcla alguna vez en ellos lo humano. La Iglesia
tolera muchas cosas, que no las aprueba. Quando son opuestas a la Fe, o
las buenas costumbres, no calla, antes bien corrige, e increpa con toda
paciencia y doctri