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ent qui jeta toute la France dans la plus extreme consternation. Le roi fut attaque a Pontoise (Joinville dit a Paris) d'une dyssenterie cruelle, jointe a une fievre ardente, qui fit en peu de jours desesperer de sa vie. Il se condamna lui-meme; et, apres avoir donne quelques ordres sur des affaires importantes, il ne pensa plus qu'a paraitre au jugement de Dieu, et sans attendre qu'on l'avertit de son devoir, il demanda et recut avec les plus grands sentimens de piete les sacremens de l'Eglise. C'est en ces tristes occasions que paraissent l'estime et l'amour que les peuples ont pour leur souverain, et jamais on n'en vit de plus sensibles et de plus sinceres marques qu'en celle-ci. L'affliction etait generale par toute la France. La noblesse, les ecclesiastiques, le peuple, prenaient egalement part a ce malheur public. Les eglises ne desemplissaient point; on faisait partout des prieres et des processions; on venait en foule de toutes les provinces, chacun voulant s'instruire par soi-meme de l'etat ou ce prince se trouvait. Il tomba dans une si profonde lethargie, qu'on fut en doute s'il etait mort: de sorte qu'une dame de la cour, qui l'avait toujours soigne pendant sa maladie, voulut lui couvrir le visage; mais une autre s'y opposa, soutenant qu'il n'etait pas encore mort: il fut un jour dans cet etat, et le bruit de sa mort se repandit par toute l'Europe. La reine-mere ordonna qu'on exposat la chasse de Saint-Denis; elle fit apporter le morceau de la vraie croix et les autres reliques qu'on avait eues de l'empereur Baudouin, et les fit mettre sur le lit du malade, en faisant hautement a Dieu cette fervente priere: _Seigneur, glorifiez, non pas nous, mais votre saint nom; sauvez aujourd'hui le royaume de France que vous avez toujours protege_. Le roi revint a l'instant de son assoupissement, ce qui fut regarde de tout le monde comme un effet miraculeux opere par ces sacres monumens de la passion du Sauveur du monde. Les premieres paroles que ce prince profera dans ce moment, furent pour demander a Guillaume d'Auvergne, eveque de Paris, homme celebre par ses ecrits et par la saintete de sa vie, la croix, pour faire voeu, en la prenant, d'aller au secours des Chretiens de la Terre-Sainte, avec resolution d'employer ses armes et la vie qui lui avait ete rendue, a les delivrer de la tyrannie des infideles. Ce fut en vain que le sage prelat lui representa les suites d'un si grand engagement: il insista d'un air si toucha
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