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abeau voulait la liberte individuelle la plus large possible, allant jusqu'au droit d'emigration, et quand il a plaide a l'Assemblee nationale le droit des emigres a propos du depart des tantes du roi, il put lire un fragment de sa _Lettre a Frederic-Guillaume II_, ecrite dix ans auparavant, pour montrer combien ses idees sur ce point etaient peu une opinion de circonstance. Il voulait la liberte de la pensee, et cela avec une rare largeur d'idees et meme de sentiment, avec une sorte de generosite et de serenite, qui est tres pres d'etre de la charite: "Trois chemins doivent nous conduire a la plus inalterable indulgence: la conscience de nos propres faiblesses; la prudence qui craint d'etre injuste, et l'envie de bien faire, qui, ne pouvant refondre ni les hommes ni les choses, doit chercher a tirer parti de tout ce qui est, comme il est. Je me crois oblige de porter desormais cette extreme tolerance sur toutes les opinions philosophiques et religieuses. _Il faut reprimer les mauvaises actions, mais souffrir les mauvaises pensees_, et surtout les mauvais raisonnements. Le devot et l'athee, l'economiste et le reglementaire aussi entrent dans la composition et la direction du monde, et doivent servir aux tetes douees de la bonne ambition d'aider au bien-etre du genre humain... En verite, dans un certain sens tout m'est bon: les evenements, les hommes, les choses, les opinions, tout a une anse, une prise. Je deviens trop vieux pour user le reste de ma force a des guerres; je veux la mettre a aider ceux qui aident: quant a ceux qui n'y songent que faiblement, je veux m'en servir aussi, en leur persuadant qu'ils sont tres utiles[101]." [Note 101: _Lettres a Mauvillon._] Il voulait la simplification de l'administration centrale, et la decentralisation, et la vie rendue aux racines de la nation par les _assemblees provinciales_[102]. Il avait un systeme d'ensemble tout pret, tres medite et tres muri, dont l'esprit general etait liberte, force et aisance d'initiative rendue a l'individu, a la commune et a la province. [Note 102: _Denonciation de l'agiotage_.] C'est avec ces idees qu'il arriva dans une assemblee honnete, bien intentionnee et devouee au pays, genereuse meme et heroique, mais peu instruite, mediocrement intelligente, comprenant peu la liberte, comme toute assemblee francaise, et dont, sinon l'idee unique, du moins l'idee fixe, fut non pas d'assurer la liberte, mais de deplacer le gouvernement. Parti
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