que no lo son por
no ser esenciales a las plantas, sino solo una fisica particularidad de
cada una de ellas; y de esto nace tenerse por de una misma naturaleza
las que son muy diversas, y hallarse algunos que las tienen por de unas
mismas virtudes, siendo distintisimas, al verlas colocadas baxo un mismo
genero. Pide, pues, este estudio mejor logica: hacer las separaciones de
las plantas por sus descripciones fisicas: no senalar generos ni
especies, sino despues de muchos examenes y observaciones, con que se
aseguren las esencias y sus diversidades, y de este modo se descubriran
mejor y con mas seguridad las virtudes y propiedades de ellas, que es el
fin principal de estas averiguaciones. En este ultimo punto procedieron
con harto buen metodo los Botanicos antiguos; en la pompa y extension
del Arte han superado los modernos. En la historia de los animales
sucede lo mismo. Son infinitos los generos, especies, y diferencias que
pone Brisot, imitando a los Botanicos. Lo cierto es, que los trabajos de
Aristoteles en esta materia, si se mira la solidez y utilidad, exceden
en grande manera a estas nuevas y magnificas producciones. Es de suma
importancia para adelantar en el conocimiento de las cosas,
distinguirlas bien entre si, dividir fisicamente por sus caracteres las
que son diversas, no confundir jamas unas con otras; pero es menester
tiento, observaciones, tiempo, y logica para colocarlas baxo las
nociones comunes de genero y diferencia, asi para difinirlas como para
dividirlas, segun sus esencias. Considerando atentamente lo que llevamos
explicado, es por demas entretenernos en dar reglas para las buenas
divisiones; pues todo lo dicho se endereza a que estas se hagan con la
exactitud que prescribe la buena razon; y el advertir que los miembros
de la division deben llenar el _todo_ diviso, y que deben estos mismos
excluirse entre si, de modo que el uno no se contenga en el otro, son
cosas tan claras que a qualquiera se le ofrecen con mediana atencion,
sin necesitar de exemplos, ni explicaciones.

[Nota a: Quer _Flor. Esp. tom. I. pag. 303. y sig_.]

CAPITULO XI.

_De las Voces._

[26] Como el hombre no es hecho para vivir solo, sino en sociedad, ha
recibido del Autor de la Naturaleza el _habla_, con la qual se comunican
sus pensamientos los que viven juntos. El _habla_ incluye _sonido_,
hecho con el ayre que choca en la cana de los pulmones, y se llama
_voz_, y _articulacion_, que es lo que la lengua con sus v