Marx et ceux qui veulent me
combattre n'ont qu'a prouver qu'on peut aboutir a un autre resultat.
Comment les marxistes realiseront-ils l'ensemble de leur programme
pratique, _sinon par l'Etat_ et par l'extension continuelle de son
autorite?--cela se passe deja actuellement.--Son pouvoir et son champ
d'action s'etendent d'une maniere extraordinaire. Ainsi il s'empare
continuellement de nouvelles organisations: chemins de fer de l'Etat,
telephones de l'Etat, assurance par l'Etat, banque hypothecaire d'Etat,
pharmacies de l'Etat, medecins de l'Etat, mines de l'Etat, monopole
d'Etat pour le sel, le tabac,... et ou cela finira-t-il, une fois engage
sur cette route? Au lieu d'etre des esclaves particuliers, les
travailleurs seront les esclaves de l'Etat. Oui, on parle deja de la
protection legale des ouvriers contre les patrons, comme jadis on avait
la protection des esclaves contre leurs proprietaires.

A ce point de vue je suis de l'avis du Dr Friedlaender lorsqu'il ecrit:
"Quand on songe que c'est l'Etat qui encourage l'exploitation et la rend
possible en maintenant par la force les soi-disant droits de propriete
qui ne constituent pas precisement un vol, mais conduisent a une
spoliation des travailleurs equivalant a un vol proprement dit,--on est
tout etonne de voir precisement cet Etat--source du vol et de
l'esclavage--jouer le role de protecteur des spolies et de liberateur
des esclaves salaries. L'Etat maintient l'exploitation par son pouvoir
autoritaire et cherche en meme temps a faire devier les consequences
extremes de l'esclavage des salaries qu'il a erige en principe, par des
lois contre les accidents et la vieillesse, des lois sur les fabriques,
et la fixation, par des reglements, de la duree de la journee de
travail. Cette attenuation d'une contrainte remplacee par une autre peut
etre consideree en general comme un adoucissement, mais le cote
dangereux de la chose c'est que la marche en avant dans cette voie
consolide le pouvoir de l'Etat et aboutit finalement au socialisme
d'Etat. La diminution du sentiment libertaire, a mesure que s'ameliore
la situation sociale, est un axiome connu deja au temps des empereurs
de l'ancienne Rome. _Panem et circenses_! Du pain et les jeux du cirque!
Que leur chaut la liberte, l'independance, la dignite humaine? C'est
ainsi que la soi-disant social-democratie prepare de toutes ses forces
l'avenement du socialisme d'Etat et favorise la servitude et le culte du
pouvoir."

Nous d