liberte? Si la conscience et la vie individuelle
constituent une partie integrale de l'homme, cette partie ne peut se
fondre dans la communaute, mais reste separee tout en donnant son
empreinte a l'individu. On ne peut non plus aneantir le sentiment de
solidarite, car celui-ci egalement se developpe chez l'individu.

Bakounine s'eleve contre la pretention que la liberte individuelle de
chacun est limitee par celle des autres. Il y trouve meme "en germe,
toute la theorie du despotisme". Et il le demontre de la maniere
suivante: "Je ne suis vraiment libre que lorsque tous les etres humains
qui m'entourent, hommes et femmes, sont egalement libres. La liberte
d'autrui, loin d'etre une limite ou la negation de ma liberte, en est au
contraire la condition necessaire et la confirmation. Je ne deviens
libre vraiment que par la liberte des autres, de sorte que plus nombreux
sont les hommes libres qui m'entourent et plus profonde et plus large
est leur independance, plus etendue, plus profonde et plus large devient
ma propre liberte. C'est au contraire l'esclavage des hommes qui pose
une barriere a ma liberte, ou, ce qui revient au meme, c'est leur
bestialite qui est une negation de mon humanite, parce que, encore une
fois, je ne puis me dire libre vraiment que lorsque ma liberte ou ce qui
veut dire la meme chose, lorsque ma dignite d'homme, mon droit humain,
qui consiste a n'obeir a aucun autre homme et a ne determiner mes actes
que conformement a mes convictions propres, reflechies par la conscience
egalement libre de tous, me reviennent confirmes par l'assentiment de
tout le monde. Ma liberte personnelle ainsi confirmee par la liberte de
tout le monde s'etend a l'infini."

C'est jouer sur les mots. Liberte absolue est une impossibilite. Du
reste, nous parlons de la liberte d'hommes libres l'un envers l'autre.
Ne seront-ils jamais en conflit? Quoique le but consiste a eviter tout
conflit, cela ne peut se realiser dans son entier et alors la liberte de
l'un vaut autant que celle de l'autre. Bakounine ne demolit pas cette
affirmation et lorsqu'il divise la liberte en trois moments d'evolution,
1 deg. le plein developpement et la pleine jouissance de toutes les facultes
et puissances humaines pour chacun par l'education, par l'instruction
scientifique et par la prosperite materielle; 2 deg. la revolte de
l'individu humain contre toute autorite divine et humaine, collective et
individuelle, qu'il subdivise de nouveau en "theorie d