oll des Parteitages in Breslau_.

[79] The Forum Library, vol. 1, n deg. 3, avril 1895.

[80] Le dix-huit Brumaire.

[81] Nous sommes fiers de ce que les Hollandais furent alors comme
aujourd'hui avec les libertaires et nous esperons qu'a l'avenir ils
seront toujours avec la liberte contre toute oppression et toute
autorite.

[82] L'alliance de la democratie socialiste et l'association
internationale des travailleurs, p. 51 et 52.

[83] Cela ne nous etonne pas, car M. Guesde a appele Kropotkine un "fou,
un hurluberlu sans aucune valeur." Eh bien! nous croyons que le nom de
Kropotkine vivra encore quand celui de M. Guesde sera oublie dans le
monde.

[84] Il a ete une fois en Amerique, et cet unique voyage lui donne droit
de parler en connaissance de cause d'un monde aussi grand que les
Etats-Unis! C'est simplement ridicule.

[85] Revue Socialiste, vol. 96, page 4, etc.

[86] _Ethique_.

[87] Voir Albert Parsons dans sa _Philosophie de l'Anarchie._

[88] Dans le livre sur le parlementarisme par Lothar Buecher, tour a tour
l'ami de Lassalle et de Bismarck, on trouve une liste des lois
promulguees par les parlements anglais depuis Henri III (1225-1272)
jusqu'a l'an 1853. Et quand on prend la moyenne annuelle des lois pour
chaque siecle on trouve cette serie du XIIIe au XIXe siecle: 1, 6, 9,
20, 24, 123, 330. Deja en 1853 plus de lois que le nombre des jours de
travail! Ou cela finira-t-il si on continue dans la voie qu'on a suivie
jusqu'a present?

[89] Voyez son interessante brochure: "Pages d'Histoire Socialiste;
doctrines et actes de la social-democratie.

[90] Der Einzige und sein Eigenthum.

[91] Ideen zu einem Versuch die Graensen der Wirksamkeit des Staate zu
bestimmen.

[92] _On Liberty_.

[93] Das Erfurter Programm in seinem grundsaetzlichen Theil (Le programme
d'Erfurt et ses bases).

[94] Le socialisme veritable et le faux socialisme.

V

UN REVIREMENT DANS LES IDEES MORALES

Que de difficultes a surmonter lorsqu'on veut se defaire des idees
concues dans la jeunesse! Meme en se croyant libre de beaucoup de
prejuges, toujours on retrouve en soi un manque de raisonnement et on se
bute a des conceptions surannees. Et tout en n'ayant, en theorie, aucune
accusation a formuler, on eprouve certainement, en pratique, une sorte
de repugnance envers ceux qui agissent en complete opposition avec les
us et coutumes.

C'est surtout le cas dans le domaine de la morale.

Qu'est-ce qu'agir s