du respectable sexe masculin".

La meme ou publiquement on a emis le voeu d'egalite dans l'education des
garcons et des filles, on reagit secretement contre cette tendance. Il
existe, par exemple, des ecoles moyennes ou garcons et filles restent
separes, et, quoique des ecoles communes fussent preferables, nous
trouvons injuste dans tous les cas que l'instruction donnee dans les
ecoles de garcons soit plus complete que celle des filles, comme cela se
fait en pratique. Pour s'en convaincre, on n'a qu'a comparer les deux
programmes d'enseignement. Apres les cinq annees reglementaires
d'etudes, la jeune fille est absolument incapable de passer l'examen de
sortie prescrit pour les garcons. C'est une injustice envers les jeunes
filles, car les deux programmes sont reputes etre egaux et ne le sont
pas en realite.

Un nouveau systeme social amene une autre morale et si nous nous butons
maintes fois a des idees morales qui sont la consequence de cette
nouvelle conception, c'est parce que nous n'avons pas encore su nous
defaire completement de l'ancienne opinion; trop souvent nous remettons
une piece a la robe usee. Ceci ne peut ni ne doit etonner personne;
nous, les vieux, nous avons rencontre plus de difficultes que les
jeunes, car nous dumes commencer par desapprendre avant d'apprendre.
Beaucoup n'ont pas su accomplir cette rude tache jusqu'a la fin et ont
du s'arreter en chemin.

Il faut qu'une revolution se produise dans les regles morales, et
premierement dans nos idees. Nous devons abandonner radicalement
l'ancienne morale qui part d'une these erronee et instaurer la raison
comme guide unique pour controler et juger nos actes. Constatons en meme
temps la duplicite de ceux qui sont au pouvoir et se servent de deux
poids et de deux mesures, suivant que leur interet l'exige.

Nous en donnerons quelques exemples, tout en suppliant le lecteur de ne
pas s'offenser, mais de se demander si ce que nous avancons est en
opposition avec la raison car, pour nous, n'est immoral que ce qui est
irraisonnable. N'oublions pas que nous ne donnons ici aucunement les
bases d'une nouvelle morale; nous voulons seulement prouver le jugement
hypocrite du monde.

Nos lois penales, nos moeurs, tout est base sur le principe de la
propriete privee, mais la masse ne se demande jamais si ce principe est
juste et s'il pourrait soutenir n'importe quelle discussion contre la
logique et le bon sens.

Nous considerons meme les transgresseurs de ces