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tanement. Mais ce reproche est le meme que les conservateurs font aux socialistes. N'entend-on pas dire: Ah! l'ideal socialiste est bien beau, il est admirable, mais le peuple n'est pas mur encore pour vivre dans un tel milieu. Et nous repondons alors: est-ce une raison pour ne pas travailler a la realisation de cet ideal? Si on veut attendre le moment ou chacun sera mur pour en jouir, on peut attendre jusqu'au plus lointain futur. Jean Grave le sait aussi bien que Renard. Il dit dans son livre: "Il est malheureusement trop vrai que les idees qui sont le but de nos aspirations ne sont pas immediatement realisables. Trop infime est la minorite qui les a comprises pour qu'elles aient une influence imminente sur les evenements et la marche de l'organisation sociale. Mais si tout le monde dit: ce n'est pas possible! et accepte passivement le joug de la societe actuelle, il est evident que l'ordre bourgeois aura encore de longs siecles devant lui. Si les premiers penseurs qui ont combattu l'eglise et la monarchie pour les idees naturelles et l'independance et ont affronte le bucher et l'echafaud s'etaient dit cela, nous en serions encore aujourd'hui aux conceptions mystiques et au droit du seigneur. C'est parce qu'il y a toujours eu des gens qui n'etaient pas "pratiques", mais qui, uniquement convaincus de la verite, ont cherche de toutes leurs forces, a la faire penetrer partout, que l'homme commence a connaitre son origine et a se depetrer des prejuges d'autorite divine et humaine." Le reproche de Renard est donc immerite. Naturellement quand les circonstances seront plus favorables, les hommes seront meilleurs. Pourquoi volerait-on si chacun avait assez pour vivre? La doctrine, d'apres laquelle le milieu dans lequel l'homme vit exerce une influence decisive sur sa formation, est adoptee par la science. Nous sommes des semeurs d'idees et nous avons la conviction que la semence doit croitre et donner des fruits. Comme la goutte d'eau s'infiltre, dissout les mineraux, creuse et se fait jour, l'idee penetre le monde intellectuel. Nous ne voyons pas les fruits, mais quand le temps arrive, ils murissent. On fait souvent une difference entre evolution et revolution, mais scientifiquement cela n'est pas possible. Evolution et revolution ne sont pas des contradictions, ce sont deux anneaux d'une meme chaine. Evolution est le commencement et revolution la fin de la meme serie d'un long developpement. Quand nous
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