tanement.
Mais ce reproche est le meme que les conservateurs font aux socialistes.
N'entend-on pas dire: Ah! l'ideal socialiste est bien beau, il est
admirable, mais le peuple n'est pas mur encore pour vivre dans un tel
milieu. Et nous repondons alors: est-ce une raison pour ne pas
travailler a la realisation de cet ideal? Si on veut attendre le moment
ou chacun sera mur pour en jouir, on peut attendre jusqu'au plus
lointain futur.
Jean Grave le sait aussi bien que Renard. Il dit dans son livre: "Il est
malheureusement trop vrai que les idees qui sont le but de nos
aspirations ne sont pas immediatement realisables. Trop infime est la
minorite qui les a comprises pour qu'elles aient une influence imminente
sur les evenements et la marche de l'organisation sociale. Mais si tout
le monde dit: ce n'est pas possible! et accepte passivement le joug de
la societe actuelle, il est evident que l'ordre bourgeois aura encore de
longs siecles devant lui. Si les premiers penseurs qui ont combattu
l'eglise et la monarchie pour les idees naturelles et l'independance et
ont affronte le bucher et l'echafaud s'etaient dit cela, nous en serions
encore aujourd'hui aux conceptions mystiques et au droit du seigneur.
C'est parce qu'il y a toujours eu des gens qui n'etaient pas
"pratiques", mais qui, uniquement convaincus de la verite, ont cherche
de toutes leurs forces, a la faire penetrer partout, que l'homme
commence a connaitre son origine et a se depetrer des prejuges
d'autorite divine et humaine."
Le reproche de Renard est donc immerite.
Naturellement quand les circonstances seront plus favorables, les hommes
seront meilleurs.
Pourquoi volerait-on si chacun avait assez pour vivre?
La doctrine, d'apres laquelle le milieu dans lequel l'homme vit exerce
une influence decisive sur sa formation, est adoptee par la science.
Nous sommes des semeurs d'idees et nous avons la conviction que la
semence doit croitre et donner des fruits. Comme la goutte d'eau
s'infiltre, dissout les mineraux, creuse et se fait jour, l'idee penetre
le monde intellectuel. Nous ne voyons pas les fruits, mais quand le
temps arrive, ils murissent.
On fait souvent une difference entre evolution et revolution, mais
scientifiquement cela n'est pas possible. Evolution et revolution ne
sont pas des contradictions, ce sont deux anneaux d'une meme chaine.
Evolution est le commencement et revolution la fin de la meme serie d'un
long developpement.
Quand nous
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