rifie a la forme, que je ne m'occupe plus du tout des
formules, et que, si j'en avais trouve une, j'en ferais bien bon
marche. Ce qui m'occupe aujourd'hui, ce qui fait que vous me croyez en
dissidence avec vous quand je ne pense pas y etre, c'est le caractere,
l'intuition, la volonte des hommes; je me demande a quel but ils
marchent, et cela me suffit. Eh bien, on cree un centre, on lui donne un
journal, un manifeste pour organe.

Votre manifeste est beau et juste, a ce qu'il me semble. S'il etait
isole, je ne ferais pas de reserves; mais il est encadre par un
groupe, qui croit devoir s'en prendre au socialisme de Louis Blanc de
l'impuissance politique et sociale du gouvernement provisoire. Pour moi,
ce groupe se trompe. Ce groupe met a sa tete un homme que j'estime comme
particulier, auquel je _ne crois pas_ comme homme politique; et, avec
cela, on se prononce assez ouvertement contre un homme au caractere
duquel je crois fermement; ma conscience me defend de joindre ma
signature a ces signatures.

Il y a plus, Louis Blanc y apporterait la sienne, que je ne le suivrais
pas, parce que je sais des choses qu'il ne sait peut-etre pas, parce que
je me souviens de choses que je ne dois pas dire, les ayant surprises au
laisser-aller de l'intimite.

Aimez-moi donc comme si de rien n'etait, mon ami, et, de ce que je ne
fais pas un acte que vous me conseillez de faire, n'y voyez pas une
difference de sentiments et de principes: voyez-y seulement une maniere
differente d'apprecier un fait passager.

Ce qui me fait rester calme devant vos tendres reproches, c'est la
profonde conviction que, si vous etiez moi, vous feriez ce que je fais.

Il y a plus, si vous etiez a ma place, vous seriez communiste comme je
le suis, ni plus ni moins, parce que je crois que vous n'avez juge
le communisme que sur des oeuvres encore incompletes, quelques-unes
absurdes et repoussantes, dont il n'y a pas meme a se preoccuper. La
vraie doctrine n'est pas exposee encore et ne le sera peut-etre pas
de notre vivant. Je la sens profondement dans mon coeur et dans ma
conscience, il me serait impossible probablement de la definir, par la
raison qu'un individu ne peut pas marcher trop en avant de son milieu
historique, et que, eusse-je la science et le talent qui me manquent,
je n'aurais pas pour cela la divine clef de l'avenir. Tant de progres
paraissent impossibles qui seront tout simples dans un temps moins
recule que nous ne pensons! Mon communisme su