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faite est terrible pour des carres enfonces, la perte est nulle pour des carres victorieux. Les Mameluks avaient perdu leurs meilleurs cavaliers par le feu ou par les flots. Leurs forces etaient dispersees, et la possession du Caire nous etait assuree. Cette capitale etait dans un desordre extraordinaire. Elle renferme plus de trois cent mille habitans, et elle est remplie d'une populace feroce et abrutie, qui se livrait a tous les exces, et voulait profiter du tumulte pour piller les riches palais des beys. Malheureusement la flottille francaise n'avait pas encore remonte le Nil, et nous n'avions pas le moyen de le traverser pour aller prendre possession du Caire. Quelques negocians francais, qui s'y trouvaient furent envoyes a Bonaparte par les scheiks, pour convenir de l'occupation de la ville. Il se procura quelques djermes pour envoyer un detachement qui retablit la tranquillite et mit les personnes et les proprietes a l'abri des fureurs de la populace. Il entra le surlendemain dans le Caire, et alla prendre possession du palais de Mourad-Bey. A peine fut-il etabli au Caire, qu'il se hata d'employer la politique qu'il avait deja suivie a Alexandrie, et qui devait lui attacher le pays. Il visita les principaux scheiks, les flatta, leur fit esperer le retablissement de la domination arabe, leur promit la conservation de leur culte et de leurs coutumes, et reussit completement a les gagner par un melange de caresses adroites et de paroles imposantes, empreintes d'une grandeur orientale. L'essentiel etait d'obtenir des scheiks de la mosquee de Jemil-Azar une declaration en faveur des Francais. C'etait comme un bref du pape chez les chretiens. Bonaparte y deploya tout ce qu'il avait d'adresse, et il y reussit completement. Les grands scheiks firent la declaration desiree, et engagerent les Egyptiens a se soumettre a l'envoye de Dieu, qui respectait le prophete, et qui venait venger ses enfans de la tyrannie des Mameluks. Bonaparte etablit au Caire un divan, comme il avait fait a Alexandrie, compose des principaux scheiks et des plus notables habitans. Ce divan ou conseil municipal devait lui servir a gagner l'esprit des Egyptiens, en les consultant, et a s'instruire par eux de tous les details de l'administration interieure. Il fut convenu que dans toutes les provinces il en serait etabli de pareils, et que ces divans particuliers enverraient des deputes au divan du Caire, qui serait ainsi le grand divan national. Bo
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