olubles, reflexivas, y otras monstruosas a
este modo_[b]. Estos dos insignes Espanoles han mostrado por extenso los
defectos de la Logica de las Escuelas, en especial Luis Vives; y quien
los lea conocera, que han ido delante de los modernos, que se precian de
ser los reformadores de las Artes; y conviene advertir, que el _Arte de
pensar_, y el que le sigue los pasos LUIS ANTONIO VERNEI, conocido por
el _Barbadino_, en sus Logicas son en este asunto tan prolixos como los
Escolasticos, y los andan siguiendo en la explicacion de las diferencias
de las proposiciones, aunque descontentos de su Dialectica. Para
proceder en esto con claridad sin faltar a lo preciso conviene saber,
que las proposiciones se diferencian entre si, o por los _terminos_ de
ellas, o por el _verbo_. Debe qualquiera, si no quiere ser enganado,
poner atencion en el sugeto y predicado, si son simples, o compuestos.
Son simples en esta proposicion: _Ticio es hombre_. Son compuestos en
esta: _Ticio que es sabio entiende la Logica mas pura_. Visto es que el
sugeto de esta ultima encierra a _Ticio_ y la proposicion _que es
sabio_: y el predicado contiene la Logica _que es mas pura que todas_.
Si el termino complexo no tiene conexion precisa con lo restante de la
proposicion, puede ser falso, sin que la proposicion lo sea. _Eumenio
hombre discreto sabe montar a caballo._ Esta proposicion puede ser
verdadera, aunque Eumenio no sea discreto. Son infinitas las maneras de
hablar que en el trato civil y en los libros se hallan semejantes a
esta, en que se dexan en los _terminos_, supuestas algunas proposiciones
incidentes como seguras, que no lo son. Si el supuesto que se contiene
en el sugeto, o predicado, tiene conexion necesaria con lo que se
afirma, o niega, entonces segun el es, sera la verdad, o falsedad de
toda la proposicion, _Ser el hombre piedra es imposible_. Si el
_imposible_ se dixera de solo esto _ser el hombre_, fuera falsa la
proposicion; pero recayendo la imposibilidad sobre todo el complexo _ser
el hombre piedra_, es verdadera. Asi que, siempre que el sugeto es
complexo conviene ver, si el atributo se afirma, o niega de todo el, o
solo de una parte, y lo mismo se ha de hacer quando, siendo el sugeto
simple, el predicado es compuesto. _El hombre que no cree en Dios es
infiel._ En esta proposicion la infidelidad, que es el atributo, recae
sobre todo el complexo del sugeto, y asi es verdadera. De este modo con
mediana atencion conocera qualquiera las