s magistrats, comme la
superstition de plusieurs personnes de ne filer par les champs, la crainte
de saigner de la narine senestre, ou de rencontrer une femme enceinte
devant disne. Mais la superstition est bien plus grande de porter des
rouleaux de papier pendus au col ou l'hostie consacree en sa pochette;
comme faisoit le president Gentil, lequel fut trouve saisi d'une hostie par
le bourreau qui le pendit a Montfaucon; et autres superstitions semblables
que l'Ecriture Saincte appelle abominations et train d'Amorrheens. Cela ne
se peut corriger que par la parole de Dieu: mais bien le magistrat doit
chastier les charlatans et porteurs de billets qui vendent ces fumees la et
les bannir du pays. Car s'il est ainsi que les empereurs payens ayant banni
ceux qui faisoyent choses qui donnent l'espouvante aux ames
superstitieuses, que doyvent faire les chrestiens envers ceux la, ou qui
contrefont les esprits comme on fit a Orleans et a Berne? Il n'y a doute
que ceux la ne meritassent la mort comme aussi ceux de Berne furent
executez a mort: et en cas pareil de faire pleurer les crucifix ainsi qu'on
fit a Muret, pres Thoulouse, et en Picardie, et en la ville d'Orleans a
Saint-Pierre des Puilliers. Mais quelque poursuite qu'on ait fait, cela est
demeure impuni. Or c'est double impiete en la personne des prestres. Et
ceste impiete est beaucoup plus grande quand le prestre a paction avec
Satan et qu'il fait d'un sacrifice une sorcellerie detestable. Car tous les
theologiens demeurent d'accord que le prestre ne consacre point s'il n'a
intention de consacrer, encore qu'il prononce les mots sacramentaux.
[Note 1: _Demonomanie_, livr. IV, ch. IV.]
De fait, il y eut un cure de Sainct-Jean-le-Petit a Lyon, lequel fut brusle
vif l'an 1558 pour avoir dit, ce que depuis il confessa en jugement qu'il
ne consacroit point l'hostie quand il chantoit messe, pour faire damner les
paroissiens, comme il disoit, a cause d'un proces qu'il avoit contre eux...
Il s'est trouve en infinis proces que les sorciers bien souvent sont
prestres, ou qu'ils ont intelligence avec les prestres: et par argent ou
par faveurs, ils sont induits a dire des messes pour les sorciers, et les
accommodent d'hosties, ou bien ils consacrent du parchemin vierge, ou bien
ils mettent des aneaux, lames characterisees, ou autres choses semblables
sur l'autel, ou dessous les linges: comme il s'est trouve souvent. Et n'a
pas longtemps qu'on y a surprint un cure, lequel a evade
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