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Rose-Croix, la religion chretienne ne semble pas suffisamment distinguee de ce qui est touche tout a cote, il apparait assez clairement que l'auteur ne favorise en rien les nouveautes religieuses qui ont trouble le royaume et porte atteinte a la foi des aieux. Il incline pour l'ordre politique avant tout, pour la raison d'Etat, et, tout en se conservant sceptique, il se prepare a etre tres-romain. L'_Apologie pour tous les grands personnages qui ont ete faussement soupconnes de magie_, publiee en 1625, est un livre tres-savant dont le sujet, pour nous des plus bizarres, ne peut s'expliquer que par la grossierete des prejuges d'alentour. Il s'agit tout simplement de prouver que Zoroastre, Orphee, Pythagore, Numa, Virgile, etc., etc., _e tutti_, n'etaient point des sorciers ni des magiciens au sens vulgaire, et que s'ils peuvent s'appeler _mages_, c'est suivant la signification irreprochable et pure de la plus divine sagesse. On a besoin, pour comprendre que ce livre de Naude a ete utile et presque courageux, de se representer l'etat des opinions en France au moment ou il parut. On etait alors dans une sorte d'epidemie de sorcellerie entre le proces dela marechale d'Ancre et celui d'Urbain Grandier. Ce courant de folles idees, ce souffle aveugle dans l'air, attisait plus d'un bucher. Atrocite ici, mauvais gout la. On melait les sorciers a tout, meme aux elegies d'amour, et non pas, croyez-le bien, a la facon de l'antiquite. Ogier, a vingt ans, composait une heroide a l'imitation d'Ovide sur la sotte histoire que voici et qui courait, dit-il, tout Paris: "Un M. de F., apres des recherches passionnees, epouse Mlle de P., fille de beaucoup de merite, mais peu accommodee des biens de la fortune, puis incontinent apres son mariage l'abandonne lachement. Ses parents favorisent son divorce, disent qu'il a ete _ensorcele_, etc." C'etaient la les sujets a la mode, les gentillesses dans les belles compagnies. Le XVIe siecle, si grand et si fertile qu'il eut ete pour les esprits des doctes et pour les penseurs, avait laisse au vulgaire et, pour parler plus simplement, au public, toute sa rouille; il ne l'avait pas civilise. Le public, a son tour, on peut le dire, n'avait pas civilise non plus les savants. Scaliger et Cardan, les deux plus grands personnages modernes selon Naude, les deux seuls qu'on put opposer aux plus signales des anciens, avaient pousse le plagiat de l'antiquite jusqu'a parler d'une facon presque serieuse de le
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