pondere cupiditatis et terrenis affectibus, 253. Ad caritatem pertinent
omnia quae scripsit Moyses, 243.

Carthaginensium scholarium foeda et intemperans licentia, 71.

"Cassiciacum," Rus Verecundi, ubi parabat se Augustinus ad baptismum
suscipiendum, 148.

Castitas est Dei donum, 98. Castus dormientis affectus, 189.

Catechumeni, 9, n. 20, 81, 49, n. 128, 150, 154, et n. &c.

Categoriae decem Aristotelis, 60.

Catilina haud gratis malus, 23.

Certitudo non eadem in omnibus quaerenda est, 87.

CHRISTI nomen, Augustino ab infantia inditum, quam salutare fuerit, 81, 31,
86.

CHRISTI de adventu in carne ad nos, 119.

CHRISTUS verax est _mediator_, mortalis cum hominibus, justus cum Deo, 202.
In quantum homo, in tantum mediator; in quantum autem Verbum, non
medius, quia aequalis Deo, ib. Christus unica ad salutem via, 119.
Sanguis ejus pretium nostrum quod bibebat et erogabat Aug. 203. Non
aliquis ei refundet innocentem sanguinem, non ei restituet pretium, quo
nos emit, ut nos auferat ei, 167.

CHRISTUS _victor_ et _victima_, _sacerdos_ et _sacrificium_, 203. Ex altari
dispensatur victima sancta, qua deletum est '_chirographum quod erat
contrarium nobis_,' 167.

CHRISTUS vere Magister bonus, quia Deus, 210. Verbum Dei parum erat si
loquendo praeciperet, nisi et faciendo praeiret, 170.

CHRISTUS dictis, factis, morte, vita, descensu, adscensu, clamat ut
redeamus ad cor, et inveniamus eum, 56. Infirmitas Christi magistra
humilitatis, 119, 202. Antiqui sancti per fidem futurae passionis
Christi salvi facti sunt, ib.

Christiani temporibus Juliani lege data prohibiti sunt docere litteraturam
et oratoriam, 132.

Ciborum neccesitas calamitas est, et deliciae vocantur, 189. Alimenta
sumenda tamquam medicamenta, ib. Quod saluti satis est delectationi
parum est, ib. In cibo insidiatur laqueus concupiscentiae, et adjungit
sese, tamquam pedissequa, periculosa jucunditas, ib. Magnus ille est
qui in cibo non rapitur aliquantulum extra metas necessitatis, 191. De
ciborum abstinentia non gloriandum, 190. Non immunditia obsonii
timenda, sed cupiditatis, 191. Noe omne carnis genus, quod cibo esset
usui, manducare permissum, ib. Joannes locustis in escam cedentibus non
fuit pollutus, ib. Cibi non polluunt, ib. Cibus Aegyptius, 114, ib.
Animus inde pascitur unde laetatur, 274.

Ciceronis linguam omnes mirantur, pectus non ita,