ia manum Dei non repellit, ib.

Corpori non hoc est esse quod pulchrum esse, 250.

Creatio coeli et terrae, 226. Ejus allegorica expositio, 278. Varie
intelligitur quod Scriptura dicit de Creatione rerum, 236 sq. Quomodo
respondendum quaerenti 'Quid faciebat Deus ante coeli et terrae
creationem'? 212. Ex nihilo Deus fecit omnia, 209, 278.

Creatura duplex carens tempore, 231.

Creaturarum per gradus ascenditur ad Dei cognitionem, 172, 119, 161, 63.
clamant "_Ipse fecit nos_;" clamor earum est species earum, 172, 208.

Creaturas omnes bonas esse adversus Manichaeos, 117, 118.

Credere. Catholica doctrina quaedam credi jubet, quae non demonstrantur,
87.

Critica medicis, quae aliis accessio dicitur, 83.

Cunae nutritoriae, 214.

Cupiditas triplex, voluptatis, dominationis, et cognitionis, 187, et
n.-201. Merguntur homines pondere cupiditatis et terrenis affectibus,
et emergunt caritatis sublevatione et spiritu sanctitatis, 253.

Curiositas libera, magis ad discendum potest quam meticulosa neccesitas,
13.

Curiositatis de vitio, 194 sqq. Quare concupiscentia oculorum designetur,
195. Homines curiosum genus ad cognoscendam vitam alienam, desidiosum
ad corrigendam suam, 169.

Cursus publicus, 79, n.

Cypriani martyris Memoria non procul a mari, 71.

D.

Daemonibus non uno modo sacrificatur a peccatoribus, 15.

Daemones, tanquam redeundi ad Deum mediatores, infeliciter coluerunt
nonnulli, 202.

Danae, 14.

Debitor fit promissionibus suis Deus, 74.

Decalogus, 'psalterium decem chordarum,' 37, et n.

Defectus solis et lunae a philosophis accurate praenuntiati, 65.

Defunctorum corpore memoria ad altare fieri solita, 167. Quod pro se
postulat Monnica, 163. Pro patre suo Patricio, et matre Monnica
defunctis, vult orari ad altare Aug. 167. ac ipsemet orat, ib.
Sacrificium pro defunctis offerri solitum, posito juxta sepulchrum
cadavere, 165.

Demonstratio non in omnibus postulanda, 87.

DEUS Una Trinitas, et Trina Unitas, 228.

DEUS _essentia sua_ idipsum est summe esse et summe vivere, 5. Incorporeus
est, 115, 61, 35.

DEI _unitas_, omnium modus, 7.

DEI attributa summatim describuntur, 2, 3, 5, et n. Sunt inexplicabilia, 3.
Non est quo ab eo omnimodo recedatur, omne enim peccatum eum perverse
imitatur, 24.

DEI hodiernus dies _aeternitas_ est, 213, 5. Superat omnia futura, ib.
Praecedit om