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lacion, y otras cosas a este modo, conocidas por los actos mentales, y miradas atentamente por el juicio, son objetos que subministran maximas indefectibles a la razon natural. La Fisica en toda su extension averigua las verdades experimentales. La Moral, la Jurisprudencia, la Metafisica, y la Logica son el deposito de las maximas que pertenecen a lo incorporeo. Unidas todas ellas entre si, enriquecen al entendimiento de principios seguros y constantes para seguir la verdad y evitar el engano. Lo que conviene es saber aplicar las proposiciones de qualquiera asunto a las maximas ciertas, ya experimentales, ya de luz natural; porque el entendimiento en viendo claramente la conformidad y conveniencia de unas con otras, queda convencido de todas ellas. La Logica trabaja mucho en hacer esta aplicacion, y de prueba en prueba, y de argumento en argumento conduce la mente a conocer la conveniencia del asunto que se trata, y su conformidad con las verdades primitivas. Nada hay innato hasta aqui: todo se adquiere con el debido exercicio de los sentidos, y con el uso de la recta razon. A las potencias del entendimiento les es innata la fuerza de producir los actos de las primeras verdades, una vez que antecedan las ocasiones y motivos necesarios para que obren; y puestas estas disposiciones, como que se vienen por si, no pueden dexar de producirlos. Proponese a la mente una cosa acaecida, para la qual halla imposible la causa, y no asiente a ella, porque sin poderlo evitar produce este acto intelectual: _ningun efecto puede haber sin causa_, y de este sube al principio: _de la nada, o de lo que no hay, nada se puede hacer_. Proponesele tambien que haga una injuria a su proximo, y lo repugna, porque el entendimiento conoce: _lo malo no se puede hacer, y el injuriar a otro es malo, puesto que ninguno ha de hacer a su proximo lo que no quiere que se haga con el_. Todas estas proposiciones hasta llegar a la verdad primitiva, que por si misma es clara, son unos sylogismos tacitos, que con facilidad se pueden reducir a raciocinios descubiertos, con los quales se llega a ver la conveniencia de lo que se trata con los primeros principios. Estas y otras tales verdades primitivas las producen, en presentandose ocasion, las potencias mentales sin poderlo evitar, y por eso es innata en ellas la fuerza de engendrar los primeros razonamientos que han de servir de basa a todos los otros. Asi como la tierra es una madre fecunda, que recibiendo var
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