non amittitur, ib. Bene Horatius dixit de amico suo, "_Dimidium animae
meae_," 51.

Amicus Aug^i. quidam carissimus, quem in Manichaeorum haeresin deflexerat,
febri correptus et pene exanimis nesciens baptizatur. (49.) Mox
recreatus, mirum in modum animo mutato, Aug^m. Baptismum ex more
(Manichaeorum sc.) irridentem exhorret et reprehendit, 50.

Amor ex amore laudantium accenditur, 57. pondus est, quo animus fertur
quocumque fertur, 254. Nihil amamus nisi pulchrum, 56.

Amor Dei. Non amaretur Deus nisi per Spiritum sanctum, 252, 277. Deus amari
se jubet ab homine, et nisi faciat, minatur ingentes miserias, 3. Omnia
nobis dicunt ut Deum amemus, nec cessant dicere omnibus, ut sint
inexcusabiles, 171. Non possumus metiri, ut sciamus quantum desit nobis
amoris ad id quod sat est, 253. Minus Deum amat, qui cum Deo aliquid
amat, quod non propter Deum amat, 187. Ibi est locus quietis
imperturbabilis ubi non deseritur amor si ipse non deserat, 54.

Amor sui improbus. Sibi placentes, multum Deo displicent, 200.

Amor proximi. Si placent animae, in Deo amentur, et ad eum rapiantur, 55.

Amor mundi. Amore subduntur homines creaturis, et subditi judicare non
possunt, 172. Amari et timeri velle ab hominibus non propter Deum,
misera vita est et foeda jactantia, 197.

Amphitheatrum ludorum gladiatoriorum, 93.

Anaximenes aerem Deum esse credit, 172.

Angeli natura mutabiles, 230, 234, n. 235, 106.

Angeli beati dicuntur Coelum coeli, 231, Domus Dei, ib. 234. Sapientia
creata, 234. Curia coelestis Imperatoris, 123. coelestis militia, ib.
Non sunt coaeterni Deo, nec tamen passi vicissitudinem temporum, 230.
Nunquam sunt peregrinati, sed ita formati ut sine ullo defectu
contemplationis, sine ullo intervallo mutationis, aeternitate et
incommutabilitate Dei perfruantur, 231. Angelorum codex, 260.

Anima sicut se illuminare de se non potest, ita se satiare de se non
potest, 260.

Animae mortuae motus tres, fastus elationis, delectatio libidinis, venenum
curiositatis, 267. Ea vitando vivit anima, quae appetendo moritur, ib.

Animus ad capiendum se ipsum angustus est, 175.

Animus imperat corpori, et paretur statim: imperat sibi, et resistitur,
139. Aegritudo haec animi est, quia non totus assurgit veritate
sublevatus, consuetudine praegravatus, ib. Animi perturbationes
quatuor, 178. Inde animus pascitur unde laetatur, 274.

Anni Dei o