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ns que nous avons trouves dans les feuilles du Journal d'Ottilie. Nous ne croyons pouvoir mieux preparer nos lecteurs a ce passage, qu'en leur communiquant la comparaison que ces gracieuses feuilles nous ont suggeree. En Angleterre tous les cordages de la marine royale sont traverses par un fil rouge qu'on ne saurait faire disparaitre sans detruire le travail du cordier qui ne les a enlaces ainsi, que pour prouver a tout le monde que ces cordages appartiennent a la couronne de la grande Bretagne. C'est ainsi qu'a travers le Journal d'Ottilie regne le fil d'un tendre penchant qui unit entre elles les observations et les sentences, et fait de leur ensemble un tout qui appartient specialement a cette jeune fille! Nous esperons que les extraits de ce Journal, que nous citerons a plusieurs reprises, suffiront pour justifier notre comparaison. * * * * * EXTRAIT DU JOURNAL D'OTTILIE. "Toutes les fois que la pensee de l'homme depasse la vie d'ici bas, il ne saurait rien esperer de plus doux que de dormir aupres des personnes qu'il a aimees. Comme elle est chaleureuse, comme elle part sincerement du coeur, cette phrase si simple: Aller rejoindre les siens! "Il y a plus d'une maniere de perpetuer le souvenir d'une personne morte ou absente; la meilleure de toutes est, sans contredit, le portrait. Lors meme qu'il ne serait pas parfaitement ressemblant, il charme et attire; et l'on aime a s'entretenir avec lui, comme on aime parfois a discuter avec un ami; car alors, seulement, on sent distinctement qu'on est a deux, et qu'il serait impossible de se separer. "Combien de fois l'ami present n'est-il pour nous autre chose qu'un portrait! Il ne nous parle pas, il ne s'occupe pas de nous, mais nous nous occupons de lui en nous abandonnant au plaisir de le regarder; nous sentons ce qu'il est pour nous, et souvent notre affection augmente sans qu'il ait contribue a ce resultat plus que n'aurait pu le faire son portrait. "On n'est jamais content du portrait d'une personne qu'on aime, voila ce qui me fait plaindre sincerement les peintres de portraits. On leur demande l'impossible; on veut qu'ils representent la personne non telle qu'ils la voient, ou qu'elle est en effet, mais telle que l'exige la nature de ses rapports avec les individus qui regardent cette representation, et qui y cherchent, non la verite, mais la justification de leur affection ou de leur haine. Il est donc bien naturel
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