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der Muendung des Flusses Cumana gesehen: "_Las donzellas eran amorosas, desnudas y __blancas__ (las de la casa); los Indios que van al campo, estan negros del sol._" 10 Sie trugen nach Ferdinand Columbus ein Tuch von gestreiftem Baumwollenzeug um den Kopf. Hat man etwa diesen Kopfputz fuer einen Turban angesehen? Dass ein Volk unter diesem Himmelsstrich den Kopf bedeckt haben sollte, ist auffallend; aber was noch weit merkwuerdiger ist, Pinzon will auf einer Fahrt, die er allein an die Kueste von Paria unternommen und die wir bei Peter Martyr d'Anghiera beschrieben finden, bekleidete Eingeborene gesehen haben: "_Incolas omnes, genu tenus mares, foeminas surarum tenus, gossampinis vestibus amictos simplicibus repererunt, sed viros, more Turcarum, insuto minutim gossipio ad belli usum, duplicibus._" Was soll man aus diesen Voelkern machen, die civilisirter gewesen und Mantel getragen, wie man auf dem Ruecken der Anden traegt, und auf einer Kueste gelebt, wo man vor und nach Pinzon nur nackte Menschen gesehen? 11 Darf man an die blauen Augen der Borroas in Chili und der Guayanas am Uruguay glauben, die wie Voelker vom Stamme Odins geschildert werden? (Azzara, _Reise._) 12 Onesicritus, bei STRABO, Lib. XV. Die Zuege Alexanders scheinen viel dazu beigetragen zu haben, die Griechen auf die grosse Frage nach dem Einfluss des Klimas aufmerksam zu machen. Sie hatten von Reisenden vernommen, dass in Hindostan die Voelker im Sueden dunkelfarbiger seyen, als im Norden in der Naehe der Gebirge, und sie setzten voraus, dass beide derselben Race angehoeren. 13 "Die Indianer sind kupferroth, und diese Farbe wird durch den Einfluss von Sonne und Luft dunkler. Ich muss darauf aufmerksam machen, dass weder die Hitze noch ein kaltes Klima die Farbe merkbar veraendern, so dass man die Indianer auf den Cordilleren von Peru und die auf den heissesten Ebenen leicht verwechselt, und man diejenigen, die unter der Linie, und die unter dem vierzigsten noerdlichen und suedlichen Breitengrade nicht unterscheiden kann." _Noticias americanas_ Cap. 17 Kein alter Schriftsteller hat die beiden Anschauungsweisen, nach denen man sich noch gegenwaertig von der Verschiedenheit benachbarter Voelker nach Farbe und Gesichtszuegen Rechenschaft gibt
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