der Muendung des Flusses
Cumana gesehen: "_Las donzellas eran amorosas, desnudas y
__blancas__ (las de la casa); los Indios que van al campo, estan
negros del sol._"
10 Sie trugen nach Ferdinand Columbus ein Tuch von gestreiftem
Baumwollenzeug um den Kopf. Hat man etwa diesen Kopfputz fuer einen
Turban angesehen? Dass ein Volk unter diesem Himmelsstrich den Kopf
bedeckt haben sollte, ist auffallend; aber was noch weit
merkwuerdiger ist, Pinzon will auf einer Fahrt, die er allein an die
Kueste von Paria unternommen und die wir bei Peter Martyr d'Anghiera
beschrieben finden, bekleidete Eingeborene gesehen haben: "_Incolas
omnes, genu tenus mares, foeminas surarum tenus, gossampinis
vestibus amictos simplicibus repererunt, sed viros, more Turcarum,
insuto minutim gossipio ad belli usum, duplicibus._" Was soll man
aus diesen Voelkern machen, die civilisirter gewesen und Mantel
getragen, wie man auf dem Ruecken der Anden traegt, und auf einer
Kueste gelebt, wo man vor und nach Pinzon nur nackte Menschen
gesehen?
11 Darf man an die blauen Augen der Borroas in Chili und der Guayanas
am Uruguay glauben, die wie Voelker vom Stamme Odins geschildert
werden? (Azzara, _Reise._)
12 Onesicritus, bei STRABO, Lib. XV. Die Zuege Alexanders scheinen viel
dazu beigetragen zu haben, die Griechen auf die grosse Frage nach dem
Einfluss des Klimas aufmerksam zu machen. Sie hatten von Reisenden
vernommen, dass in Hindostan die Voelker im Sueden dunkelfarbiger
seyen, als im Norden in der Naehe der Gebirge, und sie setzten
voraus, dass beide derselben Race angehoeren.
13 "Die Indianer sind kupferroth, und diese Farbe wird durch den
Einfluss von Sonne und Luft dunkler. Ich muss darauf aufmerksam
machen, dass weder die Hitze noch ein kaltes Klima die Farbe merkbar
veraendern, so dass man die Indianer auf den Cordilleren von Peru und
die auf den heissesten Ebenen leicht verwechselt, und man diejenigen,
die unter der Linie, und die unter dem vierzigsten noerdlichen und
suedlichen Breitengrade nicht unterscheiden kann." _Noticias
americanas_ Cap. 17 Kein alter Schriftsteller hat die beiden
Anschauungsweisen, nach denen man sich noch gegenwaertig von der
Verschiedenheit benachbarter Voelker nach Farbe und Gesichtszuegen
Rechenschaft gibt
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