Fort darauf angelegt, das drei Batterien
entthielt und in dem bestaendig ein Militaerposten lag. In Carichana und
Atures sahen wir die Kanonen ohne Lafetten, halb im Sand begraben. Die
Jesuitenschanze (oder _Fortaleza de San Francisco Xavier_) wurde nach der
Aufhebung der Gesellschaft Jesu zerstoert, aber der Ort heisst noch el
Castillo. Auf einer in neuester Zeit in Caracas von einem Weltgeistlichen
entworfenen, nicht gestochenen Karte fuehrt derselbe den seltsamen Namen
_Trinchera del despotismo monacal_ (Schanze des Moenchsdespotismus). In
allen politischen Umwaelzungen spricht sich der Geist der Neuerung, der
ueber die Menge kommt, auch in der geographischen Nomenclatur aus.

Die Besatzung, welche die Jesuiten auf diesem Felsen hatten, sollte nicht
allein die Missionen gegen die Einfaelle der Caraiben schuetzen, sie diente
auch zum Angriffskriege, oder, wie man hier sagt, zur Eroberung von Seelen
(_conquista de almas_). Die Soldaten, durch die ausgesetzten
Geldbelohnungen angefeuert, machten mit bewaffneter Hand Einfaelle oder
_Entradas_ auf das Gebiet unabhaengiger Indianer. Man brachte um, was
Widerstand zu leisten wagte, man brannte die Huetten nieder, zerstoerte die
Pflanzungen und schleppte Greise, Weiber und Kinder als Gefangene fort.
Die Gefangenen wurden sofort in die Missionen am Meta, Rio Negro und obern
Orinoco vertheilt. Man waehlte die entlegensten Orte, damit sie nicht in
Versuchung kaemen, wieder in ihr Heimathland zu entlaufen. Dieses
gewaltsame Mittel, *Seelen zu erobern*, war zwar nach spanischem Gesetz
verboten, wurde aber von den buergerlichen Behoerden geduldet und von den
Obern der *Gesellschaft*, als der Religion und dem Aufkommen der Missionen
foerderlich, hoechlich gepriesen. "Die Stimme des Evangeliums," sagt ein
Jesuit vom Orinoco in den "erbaulichen Briefen"(21) aeusserst naiv, "wird
nur da vernommen, wo die Indianer Pulver haben knallen hoeren (_el eco de
la polvora_). Sanftmuth ist ein gar langsames Mittel. Durch Zuechtigung
erleichtert man sich die Belehrung der Eingebornen." Dergleichen die
Menschheit schaendenden Grundsaetze wurden sicher nicht von allen Gliedern
einer Gesellschaft getheilt, die in der neuen Welt und ueberall, wo die
Erziehung ausschliesslich in den Haenden von Moenchen geblieben ist, der
Wissenschaft und der Cultur Dienste geleistet hat. Aber die *Entradas*,
die *geistlichen Eroberungen* mit dem Bajonett waren einmal ein von einem
Regiment, bei dem es nur auf rasche A