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s les oeuvres des hommes comme dans celles de la nature, il n'y a de reellement digne de notre attention que les intentions. L'homme ne se trompe si souvent par rapport a lui et par rapport aux autres, que parce qu'il voit un but dans un moyen; et qu'a force de vouloir agir en ce sens, il ne fait rien, ou fait le contraire de ce qu'il devrait faire. Quand nous avons reflechi sur une chose, et que nous avons pris la resolution de l'executer, elle devrait etre si pure et si belle, que le monde ne pourrait plus que gater notre oeuvre; par la nous conserverions toujours intact l'immense avantage de retablir ce qui a ete detruit, de rassembler ce qui a ete disperse. Les erreurs, lors meme qu'elles ne seraient pas completes, sont toujours difficiles a rectifier; car il faut conserver ce qu'il y avait de vrai et le mettre a la place ou il doit etre. Le vrai n'a pas toujours besoin de se corporifier; c'est deja beaucoup quand il plane ca et la comme un pur esprit et eveille des sympathies intellectuelles, quand il vibre dans l'air doux et grave comme le son d'une cloche. Les idees generales et les grandes vanites sont toujours sur le point de causer d'immenses malheurs. Souffler dans une flute, ce n'est pas en jouer; il faut remuer les doigts. Les botanistes admettent une classe de plantes qu'ils appellent incompletes. On pourrait dire avec autant de justesse qu'il y a une classe d'hommes incomplets; et j'appelle ainsi tous ceux qui ne savent pas mettre leurs desirs et leurs tendances en harmonie avec leurs facultes. L'homme le plus insignifiant est complet s'il sait se renfermer dans le cercle de ses capacites, tandis que les plus belles qualites s'obscurcissent, s'aneantissent meme sans cette indispensable loi de proportion. L'absence de cette loi est un mal que l'esprit des temps modernes augmente chaque jour; car qui pourrait suffire a la marche rapide et aux exigences d'un present toujours progressif? Les hommes sagement actifs, qui connaissent leurs forces et qui les utilisent avec prudence, prosperent toujours dans les affaires de ce monde. C'est un grand defaut de se croire plus qu'on n'est, ou de s'estimer moins qu'on ne vaut. Je rencontre de temps en temps des jeunes gens auxquels je ne trouve rien a changer, rien a corriger, et cependant ils me donnent des inquietudes, parce que je les vois disposes a suivre le torrent de leur epoque. C'est precisement de cette disposition
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