assionnee et souvent energique.
Voila pourquoi les enfants jugent avec precipitation et avant
l'evenement. Le temps seul peut modifier cette precipitation et
etendre sur les generalites, le jugement qui d'abord ne saisit qu'un
seul cote. L'etude de cette particularite est le premier devoir de
tous ceux qui se destinent a l'education.
On ne devrait opposer au travers du jour que la grande masse de
l'histoire du monde.
On ne peut ni ne doit reveler les secrets du sentier de la vie, car
il s'y trouve des pierres d'achoppement contre lesquelles chaque
voyageur est force de butter. Le poete seul peut faire pressentir la
place ou elles se trouvent.
Si aux yeux de Dieu toute la sagesse humaine n'etait que de la
folie, ce ne serait pas la peine d'arriver jusqu'a l'age de
soixante-dix ans.
Le vrai est comme le divin, il ne nous apparait pas immediatement,
et nous sommes forces de le deviner dans ses manifestations.
Le veritable disciple apprend a developper l'inconnu du connu et
s'approche ainsi du maitre.
Mais il est fort difficile a la plupart des hommes de trouver
l'inconnu dans le connu, car ils ne savent pas que leur entendement
opere avec autant d'art que la nature elle-meme.
Les Dieux nous ont appris a imiter leurs oeuvres; mais nous ne
savons pas ce que nous faisons, et nous ne connaissons pas ce que
nous imitons.
Tout est semblable et different; tout est utile et nuisible; tout
est muet et parlant; tout est sense et deraisonnable; et les faibles
notions que nous avons sur les choses, se contredisent sans cesse.
Les hommes se sont donne des lois sans savoir sur quoi ils les
imposaient; la nature a ete reglee par les Dieux.
Ce qui a ete etabli par les hommes, que ce soit juste ou injuste, ne
cadre jamais assez bien pour rester toujours a la meme place: ce qui
a ete etabli par les Dieux, que ce soit juste ou injuste,
est immuable.
Quant a moi je soutiens que les arts connus des hommes, ressemblent
aux evenements secrets ou visibles de la nature.
Il en est ainsi de l'art de predire l'avenir. Il consiste a voir le
cache dans le decouvert, l'avenir dans le present, le vivant dans le
mort, le sense dans l'insense.
C'est ainsi que l'homme instruit juge toujours bien la nature de
l'homme, tandis que l'ignorant la voit tantot d'une facon et tantot
d'une autre; chacun d'eux l'imite a sa maniere.
Quand un homme s'approche d'une femme et qu'il en resulte un enfant
mal
|