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la deraison ne puissent gater.

Toute idee vaste et grande qui vient de surgir, agit tyranniquement:
voila pourquoi les prejuges qu'elle fait naitre deviennent si vite
nuisibles, et qu'il n'y a point d'institution qu'on ne puisse
defendre et louer, si l'on remonte a son origine; il ne s'agit que
de faire valoir ce qu'elle avait alors de bon, et ce qu'elle en a su
conserver.

Lessing, qui s'indignait sincerement contre toute espece d'entraves,
fait dire a un de ses personnages: "Personne ne doit _devoir_ faire
ou penser une chose;" un homme fort spirituel repondit: Celui qui
_le veut le doit_. Un troisieme, penseur plus subtil, ajouta: "Celui
qui peut comprendre _doit vouloir_." On croyait avoir termine ainsi
la discussion sur le _vouloir_ et le _devoir_, sans songer qu'en
general les actions des hommes sont determinees par le degre de leur
intelligence et de leur instruction; aussi n'y a-t-il rien de si
epouvantable que l'ignorance et la stupidite en action.

Il existe deux substances pacifiques: le du et le convenable.

La justice demande le du, la police le convenable; la justice
examine et juge, la police surprend et ordonne. La justice s'occupe
des individus, la police de l'ensemble d'une population.

L'histoire est une longue fugue dans laquelle chaque peuple eleve la
voix a son tour.

L'homme ne pourrait satisfaire a ce qu'on exige de lui, que s'il se
croyait beaucoup plus qu'il n'est. C'est, au reste, une erreur qu'on
lui pardonne volontiers tant qu'elle ne tombe pas dans l'absurde.

Il est des livres qui semblent avoir ete ecrits non pour apprendre
quelque chose, mais pour prouver que l'auteur savait quelque chose.

J'ai vu des gens qui fouettaient du lait dans l'espoir de le faire
tourner en creme.

Il est plus facile de se faire une juste idee de l'etat d'un cerveau
qui nourrit les erreurs les plus completes, que de celui qui s'attache
a des demi-verites.

Le penchant des Allemands pour l'indefini et pour le vague dans les
arts, vient de leur peu d'habilete.

L'artiste mediocre doit rejeter les lois du vrai beau qui
reduiraient son talent a rien.

Il est triste de voir un homme remarquable lutter toute sa vie
contre lui-meme, contre l'esprit de son epoque, et contre les
evenements, sans pouvoir sortir de la foule ou le prejuge le
retient. La bourgeoisie nous offre plus d'un pareil exemple.

Un auteur ne saurait mieux prouver son estime pour le public, qu'en
lui