onal.

Les metamorphoses dans le sens le plus eleve, c'est-a-dire celles
qui s'operent par la perte ou le gain, par l'action de donner ou de
prendre, sont admirablement depeintes par le Dante.

Chacun de nous a, dans sa nature, quelque chose qui, s'il osait
l'avouer publiquement, lui attirerait le blame general.

Toutes les fois que l'homme se met a reflechir sur son etat physique
ou moral, il se trouve malade.

L'assoupissement sans sommeil est une situation dont la nature a
fait a l'homme un besoin, ce qui explique son gout pour le tabac,
l'eau-de-vie et l'opium.

L'important pour l'homme d'action est de faire ce qui est justes
sans s'inquieter si ce qui est juste se fait partout.

Il est des personnes qui frappent au hasard avec leur marteau contre
la muraille, en s'imaginant que chaque coup tombe sur la tete d'un
clou.

Les mots francais ne tirent pas leur origine de la langue latine
ecrite, mais de la langue latine parlee.

Nous appelons realite vulgaire, celle qui se presente fortuitement
et sans que nous puissions y reconnaitre, pour l'instant du moins,
une loi de la nature.

Le tatouage du corps humain est un retour vers l'etat de brute.

Ecrire l'histoire, c'est se debarrasser utilement du passe.

On ne saurait posseder ce qu'on ne comprend pas.

Les choses les plus vulgaires, lorsqu'elles sont dites d'une maniere
burlesque, peuvent paraitre piquantes.

Nous conservons toujours assez de force pour agir, lorsque nous
sommes guides par une conviction profonde.

La memoire peut nous faire defaut impunement, pourvu qu'au meme
instant le jugement ne nous abandonne pas aussi.

Les poetes qui ne reconnaissent ou n'admettent d'autres lois que
celles de leur propre nature, sont des talents frais et neufs,
rejetes par l'esprit d'une epoque artistique, qui, a force de
vouloir cultiver et perfectionner les arts, est devenu stagnant et
maniere. Comme il est impossible a ces talents d'eviter toujours la
platitude, on peut, sous ce rapport, les regarder comme retrogrades;
mais, sous tous les autres, ils meritent le titre de regenerateurs,
car ils font entrer les autres dans la voie du progres.

Le jugement d'une nation ne se developpe que lorsqu'elle peut se
juger elle-meme, avantage dont elle ne commence a jouir que dans
l'age mur de la civilisation.

Lorsqu'on met la nature a la torture, elle devient muette; lorsqu'on
l'interroge loyalement, elle se borne a repondre ou