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nce toute particuliere qui est venue au-devant de mes desirs, me fussent sans doute demeures introuvables et inconnus. Je n'ai eu sous les yeux que la _quatrieme Lettre d'un Royaliste savoisien a ses Compatriotes_, datee du 3 juillet 1793; je ne parlerai donc que de celle-ci, qui avait ete precedee necessairement de trois autres, et qui semblait meme reclamer une suite. La revolution est consommee en Savoie depuis l'invasion de septembre 1792; l'auteur dit aux siens: Voyez et _comparez_. L'objet de cette quatrieme lettre est enonce en tete: _Idee des lois et du gouvernement de Sa Majeste le roi de Sardaigne, avec quelques reflexions sur la Savoie en particulier_. "Heureux, lit-on au debut, heureux les peuples dont on ne parle pas! Le bonheur politique, comme le bonheur domestique, n'est pas dans le bruit; il est le fils de la paix, de la tranquillite, des moeurs, du respect pour les anciennes maximes du gouvernement, et de ces coutumes venerables qui tournent les lois en habitudes et l'obeissance en instinct." Et l'auteur montre que tel a ete le caractere constant et le regime de la maison de Savoie, en qui il loue surtout le talent de gouverner sans jamais se brouiller avec l'opinion. Il commence par citer quelques-unes des declamations proferees et publiees a l'occasion de l'_Assemblee generale des Allobroges_, "la raison eternelle et la souverainete du peuple ayant exerce dans cette Assemblee nationale des Allobroges l'empire supreme que les armes francaises leur avaient reconquis." Il ne manque pas les invectives burlesques contre ces institutions qui sacrifiaient le sang et les sueurs du peuple a l'entretien des palais et des chateaux (les palais de Savoie!). A ces banales insultes l'auteur oppose le tableau de ce qu'etait ce gouvernement modere et paternel: il montre en Savoie le clerge et la noblesse ne formant pas de corps separe dans l'Etat; les libertes de l'Eglise gallicane observees par opposition a ce qui avait lieu en Piemont; le haut clerge sans faste, exemplaire de moeurs; le _bas_ clerge (expression qui etait inconnue) jouissant de toute consideration, et la noblesse elle-meme paraissant assez souvent dans cette classe des simples cures. Quant a cette noblesse proprement dite, elle avait des privileges sans doute, mais des privileges tres-limites; la qualite de noble etait avant tout un titre honorifique qui obligeait plus etroitement envers l'Etat. Chaque jour les grands emplois faisaient entrer dan
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