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e principe qu'il faut dire la verite a tous, en tout temps, en tout lieu! Ne voyez-vous pas qu'en attaquant les diverses ecoles sans distinction, vous les attaquez toutes, et que vous vous reduisez a ce principe, qu'il faut agir et ne pas savoir dans quel but? Cette conclusion pourtant, vous la repoussez vivement dans votre propre ecrit. Je viens de le relire attentivement et j'y vois un tissu de contradictions inouies chez un esprit ordinairement net et lucide au premier chef. Vous y dites le pour et le contre, vous admettez tout ce que le socialisme preche, vous declarez que la pensee doit preceder l'action. Vous ne l'admettriez pas, qu'il n'en serait ni plus ni moins; car il faut bien, que ma volonte precede l'action de mon bras pour prendre une plume ou un livre, et il n'est pas besoin de poser en principe un fait de mecanisme si elementaire. Eh bien, alors, de quoi vous etonnez-vous, de quoi vous fachez-vous? Ne faut-il pas savoir, avant de se battre, pour qui, pour quoi on se battra? Vous ne voulez pas qu'on s'abstienne quand on craint de se battre pour des gens en qui l'on n'a pas confiance? Mais il n'est pas besoin d'etre socialiste pour s'accorder a soi-meme ce droit-la. Eut-on mille fois tort de se mefier, la mefiance est legitime parce qu'elle est involontaire. Je vous assure que votre accusation est une enigme d'un bout a l'autre; relisez-la avec calme, et vous verrez que, quand on n'a pas d'interet personnel dans la question, quand on ne se sent entame par aucun de vos reproches, il est impossible de comprendre pourquoi vous nous traduisez ainsi au ban de l'Europe, comme bavards, vaniteux, cretins, poltrons et materialistes. Est-ce un anatheme sur la France parce qu'elle s'est donne un dictateur? Bon, si la France etait socialiste; mais, mon ami, si vous dites cela, vous nous faites, sans vous en douter, une atroce plaisanterie; si vous le croyez, vous connaissez la France moins que la Chine. Est-ce un anatheme sur la doctrine materialiste, selon vous, qui se resume par ces mots de Louis Blanc: _A chacun selon ses besoins?_ Les besoins sont de plus d'un genre. Il y en a d'intellectuels comme de materiels, et Louis Blanc a toujours place les premiers avant les seconds. Louis Blanc a demande sur tous les tons que toute la recompense du devouement fut dans les moyens de prouver son devouement, et, en cela, il est parfaitement d'accord avec vous, qui dites: _A chacun selon son devouement_. N'avez-vou
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