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es regions proches, en Vieille-Serbie, dans la haute plaine du Vardar, dans les plaines d'alluvions du lac d'Okrida, les paysans Albanais venaient s'etablir en groupe; ils descendaient de leurs pauvres montagnes, prenaient ou recevaient les terres en friches ou les terres du gouvernement, fondaient un village, puis un autre, entouraient les centres slaves, puis les rejetaient plus loin et continuaient leur marche en avant. L'expulsion des villages slaves ne se faisait pas par la force, mais par une douceur a laquelle se joignait l'appareil de la force; l'Albanais est belliqueux, ardent, tenace et adroit; il avait le droit traditionnel de porter le fusil. Aussi, des qu'un village slave etait entoure de villages albanais, il abandonnait de lui-meme la partie, tant ce voisinage lui paraissait redoutable. Ainsi la nationalite albanaise, apres avoir affirme sa vitalite au cours de l'histoire, avait pris au debut du XXe siecle une expansion nouvelle extraordinaire. Tel est l'etat ou elle se trouvait au moment de la chute de la Turquie d'Europe; cela laisse presager les difficultes de demain. Ce peuple vigoureux, ardemment national, en plein essor depuis trente ans sur toutes ses frontieres, maitre de la moitie de la Turquie d'Europe, on aurait pretendu le supprimer; qui va se charger de l'operation que n'ont pas reussie les Turcs depuis cinq siecles? Des lors, si l'on adopte comme formule nouvelle de la politique en Orient celle des "Balkans aux Balkaniques", comment refuser le droit a l'autonomie au seul peuple qui ait su toujours conserver son autonomie de fait sous le joug turc? * * * * * Si donc c'est la nature des choses qui legitime l'autonomie de l'Albanie, le _Ballplatz_ n'a-t-il fait que modeler sur elle sa politique? On ne saurait nier que, si l'Albanie n'a pas ete--tout au contraire--une invention diplomatique de l'Autriche et de l'Italie, ces deux puissances se sont servies de cette creation necessaire pour imposer les desseins personnels de leur politique. Elles n'ont pas voulu repeter la fable de _l'Huitre et les Deux Plaideurs_; et quand le juge serbe ou grec, du droit de la victoire, a voulu saisir l'objet des ambitions italo-autrichiennes, les deux monarchies y ont mis un brutal hola. Mais la politique d'un Etat a le devoir d'etre egoiste et, quand elle peut l'etre en profitant de la nature des choses, qui aurait le droit de lui reprocher d'etre une politique inte
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