t au pouvoir du conquerant. Je ne donne pas la une theorie
revolutionnaire, empoisonnee de romantisme et de liberalisme; c'est
celle de Bossuet.

"La faiblesse de l'empire turc, c'est qu'il n'a jamais eu de fondement
que la force: en cinq siecles, il n'a pas su donner une patrie a ses
sujets chretiens. De plus, voyez le recit de M. Louis Jaray: "Routes,
ponts, fleuves, partout ou le Turc et l'Albanais sont maitres, c'est
l'incurie, la negligence; les anciens travaux sont en ruines, les eaux
voguent et ravagent. On n'entretient pas les ouvrages d'art, on
n'utilise pas les forces naturelles.

"Et des qu'on passe la frontiere du Montenegro,--de ce petit Montenegro
qui, vu de Paris, ne nous parait pas beaucoup moins sauvage que les
montagnes d'Albanie,--les routes sont bonnes; a defaut de chemins de
fer, des services d'automobiles sont organises. La civilisation fait son
oeuvre.

"Il faut bien le dire,--et on peut le dire sans etre taxe de
clericalisme,--avec le musulman, il n'y a rien a esperer: le chretien
est civilisable quand il n'est pas civilise. Le plus inculte paysan
bulgare contient en lui plus d'avenir que le Turc le plus raffine, qui
parle anglais, allemand et francais sans aucun accent et qui peut causer
avec vous de droit, de philosophie ou des petits theatres de Paris."

Que la these du savant professeur a l'Universite de Paris soit ou non
conforme aux faits en ce qui concerne les conquerants turcs, il
n'importe, car il s'agit ici des Albanais et non des Turcs; or, bien
loin de ne se soucier ni des ecoles, ni des voies de communication, ni
des progres materiels, les beys albanais les desirent, les commercants
albanais les appellent de leurs voeux, et c'est toujours le gouvernement
de la Turquie qui, dans son interet de domination, a enferme
volontairement la population albanaise dans son isolement et son
ignorance; l'Albanie n'a pu se developper economiquement ni
intellectuellement sous le joug turc, non plus que les autres nations
chretiennes des Balkans avant leur liberation et pour les memes raisons.

Serait-ce que l'Albanais musulman serait incapable de progres et
d'organisation, parce qu'il a embrasse la foi de Mahomet? La preuve est
difficile a faire et le mieux est de laisser l'experience se produire.
Le seul temoignage que je puisse rapporter est qu'au stade de
civilisation actuel, je n'ai pas note de differences appreciables entre
l'etat social des Albanais des trois religions, et rien ne m'a par