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u firmament avec des chaines invisibles; il s'emerveillait, en silence, de la hauteur des grosses tours, de la legerete des tourelles nommees _fillettes_, de l'eclat des vitraux, de la multitude des ornements de sculpture. Il interrogeait les pretres, les sacristains, les ouvriers, les sonneurs, pour s'instruire sur tous les points de l'histoire du monument, fonde, au commencement du XIIe siecle, par une pieuse duchesse de Normandie nommee Gonor, et termine vingt ans apres par l'eveque Geoffroi, chancelier de Guillaume le Conquerant; il ecoutait surtout avec une admiration beante les legendes et les miracles des premiers eveques de Coutances, depuis saint Ereptiole, qui vivait, vers 470, du temps du roi des Francs Childeric; mais parfois, au recit des prodiges incroyables attribues a ces saints personnages, qu'on faisait remonter a des epoques si reculees, un sourire malicieux d'incredulite errait sur ses levres, et rayonnait dans ses yeux narquois, quoique sa mere lui eut inspire des sentiments de piete sincere, des sa plus tendre enfance. Il connaissait donc toutes les parties de l'exterieur et de l'interieur de cette eglise dediee a Notre-Dame, et il ne se lassait pas de la parcourir, de la visiter, en y decouvrant sans cesse de nouveaux sujets de surprise et d'admiration; soit qu'il examinat les figures grotesques d'un chapiteau; soit qu'il s'arretat a contempler les vieilles tombes sur lesquelles dorment des statues de chevaliers armes de toutes pieces, ayant un chien ou un lion emblematique a leurs pieds; soit qu'il se glissat, effraye a l'entree des caves sepulcrales; soit qu'il plongeat un regard indiscret a travers le cristal d'un antique reliquaire. Son imagination s'echauffait au spectacle de ces antiquites religieuses, et la tendance innee qu'il avait a tout approfondir et a douter de tout, ne faisait que s'accuser davantage vis-a-vis des traditions etranges de moyen age, effacees sur la pierre, mais gravees dans la memoire des bons vieux paroissiens de la cathedrale. Il hochait la tete, quand on lui racontait que saint Lo avait ete eveque a douze ans, et que ce saint ne pouvait dire la messe, sans qu'une colombe de feu voltigeat au-dessus de sa tete. En un mot, Jean de Launoy joignait a une veritable piete l'aversion la plus inflexible pour toutes les croyances populaires, qui n'etaient pas des dogmes fondamentaux de la religion et qui pouvaient etre combattues par le raisonnement; il jugeait faux tout ce q
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