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dont le peuple se servait pour administrer ses affaires, et que sa duree ou sa chute dependait seulement de la maniere dont il s'acquittait de son mandat. [Note 37: L'ouvrage de Buchanan, qui eut le plus grand retentissement en Angleterre et en Ecosse, _De jure regni apud Scotos_, fut imprime en 1579; le _Lex rex_ de Rutherford, en 1644; _Pro populo defensio_, de Milton en 1651.] Ce sont ces principes que l'on retrouvait dans les enseignements de l'Eglise primitive, et qui ne tendaient a rien moins qu'a renverser les idees admises alors dans l'organisation des empires, et a saper dans sa base le pouvoir absolu des souverains, aussi bien en France et en Angleterre qu'en Espagne, en Italie et en Allemagne, qui exciterent les violentes persecutions dont les dissidents de toutes les sectes et de toutes les classes furent l'objet. Cette negation de l'autorite dans l'ordre spirituel conduisit a la negation de l'autorite dans l'ordre philosophique[38], qui mena a Descartes et Spinoza, et a celle de l'autorite royale, qui devait produire plus tard la declaration d'independance des Etats-Unis. Ce n'est donc pas sans raison que les souverains consideraient le calvinisme comme une religion de rebelles et qu'ils lui firent une guerre si acharnee. "Il fournit aux peuples, dit Mignet[39], un modele et un moyen de se reformer." Il nourrissait en effet l'amour de la liberte et de l'independance. Il entretenait dans les coeurs cet esprit democratique et antisacerdotal[40] qui devait devenir tout-puissant en Amerique et qui n'a certainement pas dit son dernier mot en Europe. [Note 38: _Benedicti de Spinoza Opera, etc. I, 21, 24. Tauchnitz, 1843.] [Note 39: _Histoire de la Reforme a Geneve_.] [Note 40: As poisons of the deadliest kind, Are to their own unhappy coasts confined; So _Presbytery_ and its pestilential zeal, Can flourish only in a COMMON WEAL. (Dryden, _Hind and Panther_).] Ainsi, par une coincidence singuliere, la France donna au monde Calvin, l'inspirateur d'idees qu'elle repoussa d'abord, mais au triomphe desquelles elle devait concourir, les armes a la main, deux siecles et demi plus tard en Amerique. Ce n'etait pas tant la religion orthodoxe que le pape soutenait en prechant la croisade contre les albigeois et les huguenots, en etablissant l'inquisition, en condamnant les propositions de Luther et de Calvin. C'etait son pouvoir temporel et sa suprematie qu'il defendait et qu'il voulait ap
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