t. VIII p. 192.

_de codd. uid. adn. ad fr. 36_
1 marcellium _V_ || 2 editumum _L_ editummum _V_ ||
edituum _V_ edit{~u}um _L_

_54_ Quae graeci dicunt aenigmata, hoc genus quidam ex
nostris ueteribus scirpos appellauerunt. | quale est:
Semel minusne an bis minus non sat scio,
an utrumque eorum. ut quondam audiui dicier,
Ioui ipsi regi noluit concedere. 5
hoc qui nolet diutius apud sese quaerere, inueniet quid sit
in M. Varronis de sermone latino ad Marcellum libro secundo.

_54._ Gell. XII 6: *Quae graeci ... quale est*, quod nuper
inuenimus per hercle antiquum, perquam lepidum tribus
uersibus senaris compositum aenigma, quod reliquimus
inenarratum, ut legentium coniecturas in requirendo
acueremus. uersus tres hi sunt: *semel minus ... libro
secundo*.

_Gelli codicibus VL accedit B = fragm. Bernense cod. msc. 404
scriptum anno ae. n. 1173 cf. Hertz l.s. p. 412_
1 quae greci _L_ que greci _VB_ || enigmata _VL_
enicmata _B_ || 2 appallauerunt{*above second a: e}
_L_ || 3 minusne _L_ minusque{*above que: ne}
_B_ minus _V_ || minus non sat scio _Scaliger
Virgilii append. p. 230_ minus non sit sat scio _L_
minus non sit sed scio _VB_ || 4 an _LVB_ at
_Hertzius_ || eorum ut quondam _VB_ eorum quod _L_ ||
audiui ipsi dicier ioui regi _L_ audiui ipsi dicier
ioui regi regi _B_ audiui ipsi.......oui regi
_lacuna sex uel septem litterarum inter_ ipsi _et_
oui _V_ audiui dicier Ioui ipsi regi _Scaliger_ ||
5 uoluit _V hoc aenigma Barthius aduers. XVI 22 sic
scripsit:_ semel minus? non. bis minus? non. sat
scio. |an utrumque? uerum. ut quondam audiui dicier
_e.q.s._ || 6 nolet _L_ noluit _VB_ || aput _V_ ||
quaereret _VB_ || 7 in m. uarronis _LB_ . {)i}n.
uarronis _V_ || mercellum _L_ macellium _V_

III

_55_ Scire oportet uocem sicut omne corpus tris habere
distantias: longitudinem altitudinem crassitudinem. longitudinem
tempore ac syllabis metimur, nam et quantum
morae enuntiandis uerbis teratur et quanto numero modoque 5
syllabarum unumquodque sit uerbum, plurimum refert.
altitudinem discernit accentus, cum pars uerbi aut in graue
deprimitur aut sublimatur in acutum. crassitudo autem
in spiritu est, unde etiam graeci adspirationem "pneuma
dasu" appellant. nam omnes uoces aut aspirando facimus 10
pinguiores, aut sine spiritu pro