p. 59 O.
Ouidi, p. 45 H. p. 50 O. et p. 98 H. p. 53 O. Lucili, p. 101 H.
p. 56 O. Vergili uerba pro Varronianis uendidit. talis homo nullam
habet fidem et neglexi quae apud eum leguntur. ne autem prorsus
desint hic adscribam duo uel tria testimonia, quae ad Varronis
libros grammaticos fortasse pertinere possent. 50 p. 28 O.:
_calcem hominis aut iumenti fem. gen. dicendum ut Virgilius_ (Aen.
XI 714): _ferrata calce fatigat. calx uero aedificiorum fem. gen.
cuius nom. calcs per s non per x ut Varro: calcs circum fura
quam_, quae misere quidem corrupta sunt, praeterea autem Varronis
mentem non adsecutus est scriptor (cf. de _x_ littera supra p.
124). 63 p. 31 O.: _compago gen. fem., ut Varro: haec compages_.
312 p. 99 H. p. 53 O.: _stiria dicuntur ab stillis quid Virgilius
genere fem., Varro neutro dixerit. sed uicit Virgilii auctoritas_,
cf. Seru. in Verg. geo. III 366. gloss. ant. ap. A. Mai. class.
auct. VII p. 581.

Contrariam partem eiusdem quaestionis Varro tractauit in libris
*de utilitate sermonis*, quorum notitiam ad nos pertulit Charisius
p. 123, 3, qui Plinio auctore unum uerbum (fr. 110 cf. supra p. 34)
ex libro quarto seruauit. utilitatem similitudini opponit Varro de
l.l. VIIII 48 p. 490:
cum, inquiunt, utilitatis causa introducta sit oratio,
sequendum non quae habebit similitudinem sed quae
utilitatem. ego quidem utilitatis causa orationem factam
concedo, sed ut uestimentum, quare, ut hic similitudines
sequemur, ut uirilis tunica sit uirili similis, item toga
togae, sic mulierum stola ut sit stolae proportione et
pallium pallio simile, sic cum sint nomina utilitatis
causa, tamen uirilia inter se similia, item muliebria inter
se sequi debemus,
quibuscum confer quae VIII 26 p. 410 sq. in contrariam partem
disputata sunt. ueram Varronis sententiam de hac re et prior locus et
quae supra ex libro octauo adscripsi et totus liber decimus ostendit.
persuasum ei erat, in declinationibus analogiam, quam quid esse uoluit
nunc non persequor, regere, praeterquam quod aliquid perspicuitati et
similium uocabulorum distinctioni concedendum esse censuit. idemque
hic quoque docuisse uidetur. in libris enim de lingua latina, ubi
omnia conplectitur, quae contra analogiam et pro ea dicenda sint,
utramque partem quam firmissime defendere non solum licebat, sed
necesse erat; postremo autem suum pronuntiauit iudicium idque
conprobauit ualidissimis argumentis, quo