simila usor modele
externe au un nivel redus de constiinta. Asta se bazeaza pe supozitia ca acei
oameni care au tendinta de a asimila modele din exterior vor avea o capacitate mai
redusa de a construi modele proprii.

La oamenii obisnuiti, constiinta este generata de obicei de modele imagine.
Actualul stadiu de dezvoltare al creierului omului obisnuit este inca prea coborit
pentru a avea constiinta bazata pe modele simbolice. Asa cum am spus mai sus,
exceptiile formeaza elita unui grup. Elitele, oricare ar fi pozitia lor in cadrul
societatii, sunt cele care contribuie in mod decisiv la stabilitatea si avansul
civilizatiei.

Constiinta bazata pe modele simbolice inseamna ca persoanele sunt descrise de o
colectie de valori ale unor parametrii. Partea "umana" a elementelor umane va
disparea, in mod esential (oricum, creierul nu mai are resurse si pentru ele).

Acest lucru se intimpla' deja in echipele care lucreaza in domenii foarte
speciale. Acolo, echipa trebuie sa lucreze cu precizie si cu garantie de succes.
Constiinta imagine (sentimente, emotii, etc.) este eliminata pentru ca da
rezultate modeste cu consum nejustificat de mare de energie. In razboaie,
generalii trebuie sa aiba de asemenea constiinta simbolica de nivel 3 pentru a fi
eficienti.

Cu toate ca, la oamenii obisnuiti, modelele simbolice presupun un efort relativ
mai mare pentru creier decit modelele imagine, in situatii deosebit de complexe,
singura posibilitate de a controla o situatie este folosirea de modele simbolice.
Asta inseamna ca oamenii trebuie educati/selectati dupa capacitatea de a opera
usor cu modele simbolice. In plus, ca urmare a evolutiei permanente a creierului,
din ce in ce mai multi oameni construiesc si opereaza mai usor modele simbolice
decit modele imagine. Asta are implicatii majore asupra stabilitatii societatii in
general din cauza ca "imagistii" ajung sa nu-i mai inteleaga pe "simbolisti".

Vom expune acum citeva consideratii in legatura cu clonarea fiintelor umane. Prin
clonare se poate obtine un duplicat, in plan fizic, a unei persoane. Sa presupunem
ca si din punct de vedere al continutului PSM-ului, clona este identica cu
persoana de referinta. Chiar in aceasta situatie, personalitatea se construieste
in mare masura in functie de mediul concret de viata al acelei clone. Daca in PSM-
ul clonei, de exemplu, intra un model oarecare, acea clona poate sa se dezvolte
foarte diferit de persoana de ref