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pour les populations de chasseurs et de pasteurs nomades qui occupaient le pays; d'autre part, la fete religieuse des sources du Beuvray fut un puissant appat pour les industries qui trouvaient en meme temps, dans cette position retranchee, la securite indispensable a leur travail, et l'ecoulement facile de leurs produits. Les arts et l'industrie des Gaulois eduens resterent a l'etat rudimentaire jusqu'a l'epoque ou des peuples plus civilises--les Carthaginois et surtout les Marseillais--entrerent en communication avec eux par les deux grandes voies fluviales du Rhone et de la Saone.[1] Il serait difficile de fixer la date de ces premieres communications (que l'histoire a enregistrees a une epoque relativement recente); nous savons seulement que, 123 ans avant Jesus-Christ, les Marseillais mirent les Eduens en rapport avec Rome et obtinrent pour eux le titre de _freres du peuple romain_. A l'epoque dont nous parlons (un siecle environ avant l'ere chretienne) la Gaule etait divisee en clans restreints, sans lien entre eux, sans litterature, et sans art proprement dit, presque sans ecriture--puisqu'il etait defendu aux druides de s'en servir pour conserver l'histoire et les dogmes.--Les Eduens etaient pourtant en pleine prosperite, sous le rapport materiel. Nous n'en voulons pour preuve que l'etat de l'impot et les entreprises financieres de certains chefs eduens--dont l'un, Dumnorix, fermier de tous les peages de la cite, ne voyageait jamais sans avoir trois cents chevaux a sa suite.--L'agriculture etait tres avancee; l'emploi de la marne et de la chaux pour amender les terres--invention gauloise ou grecque--avait plus que double la fertilite des champs. _Aedui calce uberrimos fecere agros_.[2] Quant au betail, il etait nombreux et nourri dans de vastes patures, situees quelquefois dans l'interieur meme des oppidum. Cet etat de prosperite fut serieusement trouble dans le siecle qui preceda l'ere chretienne par les luttes des Eduens avec les Arvernes, les Sequanais et surtout les Germains, appeles par ces derniers. Les Eduens, trop faibles contre tant d'ennemis reunis, furent ecrases a la bataille de _Magetobria_, dans laquelle leur noblesse perit presque toute entiere. Il fallut livrer des otages, et payer des tributs onereux pour obtenir la paix. Le druide Divitiacus refusa seul de souscrire a l'humiliation de sa cite, et se refugia a Rome, ou il fut l'hote de Ciceron. Introduit dans le senat--il parla debout,
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