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it sous un voile transparent la fameuse histoire du chene royal, qui avait joue un si grand role dans la derniere soiree, tant de coeurs battirent de joie ou d'inquietude, que, si de Saint-Aignan n'eut pas eu la voix bonne et sonore, ce battement des coeurs eut ete entendu par-dessus sa voix. -- Il doit y avoir des dryades a Fontainebleau, dit Madame d'un ton parfaitement calme, car jamais de ma vie je n'ai vu de plus beaux chenes que dans le parc royal. Et, en disant ces mots, elle envoya droit a l'adresse de de Guiche un regard dont celui-ci n'eut pas a se plaindre comme du precedent, qui, nous l'avons dit, avait conserve certaine nuance de vague bien penible pour un coeur aussi aimant. -- Precisement, madame, c'est de Fontainebleau que j'allais parler a Votre Altesse Royale, dit de Saint-Aignan, car la dryade dont le recit nous occupe habite le parc du chateau de Sa Majeste. L'affaire etait engagee; l'action commencait: auditeurs et narrateur, personne ne pouvait plus reculer. -- Ecoutons, dit Madame, car l'histoire m'a l'air d'avoir non seulement tout le charme d'un recit national, mais encore celui d'une chronique tres contemporaine. -- Je dois commencer par le commencement, dit le comte. Donc, a Fontainebleau, dans une chaumiere de belle apparence, habitent des bergers. "L'un est le berger Tircis, auquel appartiennent les plus riches domaines, transmis par l'heritage de ses parents. Tircis est jeune et beau, et ses qualites en font le premier des bergers de la contree. On peut donc dire hardiment qu'il en est le roi." Un leger murmure d'approbation encouragea le narrateur, qui continua: -- Sa force egale son courage; nul n'a plus d'adresse a la chasse des betes sauvages, nul n'a plus de sagesse dans les conseils. Manoeuvre-t-il un cheval dans les belles plaines de son heritage, conduit-il aux jeux d'adresse et de vigueur les bergers qui lui obeissent, on dirait le dieu Mars agitant sa lance dans les plaines de la Thrace, ou mieux encore Apollon, dieu du jour, lorsqu'il rayonne sur la terre avec ses dards enflammes. Chacun comprend que ce portrait allegorique du roi n'etait pas le pire exorde que le conteur eut pu choisir. Aussi ne manqua-t-il son effet ni sur les assistants, qui, par devoir et par plaisir, y applaudirent a tout rompre; ni sur le roi lui-meme, a qui la louange plaisait fort lorsqu'elle etait delicate, et ne deplaisait pas toujours lors meme qu'elle etait un peu outree. De
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