ns entieres, les deracine et les transplante dans des climats
nouveaux, _peuplant l'Asie avec les habitants de l'Europe_. Pierre
l'Hermite etait gentilhomme de Picardie, en France, {Invtile, quand
vous ecrivez er francais} pourquoi donc n'a-t-il passe sa vie comma
les autres gentilhommes, ses contemporains, ont passe la leur, a
table, a la chasse, dans son lit, sans s'inquieter de Saladin, ou de
ses Sarrasins? N'est-ce pas, parce qu'il y a dans certaines natures,
_une ardour_ [un foyer d'activite] indomptable qui ne leur permet pas
de rester inactives, _qui les force a se remuer afin d'exercer les
facultes puissantes, qui meme en dormant sont pretes, comme Sampson, a
briser les noeuds qui les retiennent_?

{Vous avez commence a parler de Pierre: vous etes entree dans le
sujet: marchez au but.}

"Pierre prit la profession des armes; _si son ardeur avait ete de
cette espece_ [s'il n'avait eu que cette ardeur vulgaire] qui provient
d'une robuste sante, _il aurait_ [c'eut] ete un brave militaire, et
rien de plus; mais son ardeur etait celle de l'ame, sa flamme etait
pure et elle s'elevait vers le ciel.

"_Sans doute_ [Il est vrai que] la jeunesse de Pierre _etait_ [fet]
troublee par passions orageuses; les natures puissantes sont extremes
en tout, elles ne connaissent la tiedeur ni dans le bien, ni dans le
mal; Pierre donc chercha d'abord avidement la gloire qui se fletrit et
les plaisirs qui trompent, mais _il fit bientot la decouverte_
[bientot il s'apercut] que ce qu'il poursuivait n'etait qe'une
illusion a laquelle il ne pourrait jamais atteindre; {Vnutile, quand
vous avez dit illusion} il retourna donc sur ses pas, il recommenca le
voyage de la vie, mais cette fois il evita le chemin spacieux qui mene
a la perdition et il prit le chemin etroit qui mene a la vie;
_puisque_ [comme] le trajet etait long et difficile il jeta la casque
et les armes du soldat, et se vetit de l'habit simple du moine. A la
vie militaire succeda la vie monastique, car les extremes se touchent,
et _chez l'homme sincere_ la sincerite du repentir amene
[necessairement a la suite] _avec lui_ la rigueur de la penitence.
[Voila donc Pierre devenu moine!]

"Mais _Pierre_ [il] avait en lui un principe qui l'empechait de rester
long-temps inactif, ses idees, sur quel sujet _qu'il soit_ [que ce
fut] ne pouvaient pas etre bornees; il ne lui su