, cxe la komenco reagis jene:

"Unuflanke mi admiras la verkon pro gxia strukturo,
vort-uzo, precipe kiel vi malkasxas la
Silfer-komedion ktp, aliflanke mi havas demandon: cxu
necesas uzi vian valoran tempon por skafandri
[provizi per fresxa aero] organizon sensignifan?
[. . .] Evidentas ke vi klopodas malkasxi la papajn
revojn de Silfer. Sed sciante ke Literatura Foiro
direktas sin al 'elita intelektularo' [. . .] mi min
demandas, cxu tiu grupo ne estas suficxe sagxa por
funkciigi siajn proprajn cerbojn kaj konstati ke
Silfer nur revas pri simpla adeptaro."

Poste, sxangxinte (evidente) la opinion, li konfesis: "_La tutan
vivon mi jam revas pri mia nomo sur la nigra listo de LF-koop_".
Deziro plenumita!

La pagxosupran moton mi tiris el la sekva senganga frazo de (mi
supozas) Aleksander Korjxenkov en la artikolo _Rondo vere
"familia"_ (_La Ondo de Esperanto_, 1999:1): "_Drasxan publikan
kritikon [fare] de la vidvo de la antauxa redaktorino ricevis
Heroldo de Esperanto, dum iberianoj Camacho kaj Neves dauxrigis
ataki la nunan redaktorinon Martinelli kaj precipe la
redaktorinedzon Silfer (baldaux aperos nova kontrauxsilfera
filibro de Camacho)_". La profetitan filibron jen vi havas! Kaj
al rusaj kolegoj mi lasas la taskon ekanalizi la rusan version
aux surogaton de foirismo, kiun Korjxenkov kaj K-io lauxdire kaj
onidire provas establi en sia vasta lando, kun sukceso simila al
tiu de kamarado Gorbacxov en la balot-intencaj sondoj. Strange,
se, per reciproka imitado de malimitindaj kondutoj, Aleksander,
Giorgio kaj Perla sukcesos fondi rondon familian tute propran,
sen erarintaj filoj kaj favaj sxafoj!

Nerektaj reagoj kaj respondoj venadis, neeviteble, de la
kritikatoj. En sia kutima maniero ataki, per aludoj, per akuzoj
svagaj kaj ambiguaj, kvazaux temus pri la sekso de l' angxeloj,
Silfer (en _Bonan matenon, HdE_ 1962-1963, 31 dec. 1998, p. 1 kaj
8) parolas pri "la nuntempaj Niemojevskoj", laux la nomo
Niemojewski, auxtoro de artikoloj en _Pola Esperantisto_ en 1914
(!), kadre de "kampanjo kiu alprenis klare kontrauxjudan
karakteron". Konata metodo: cxiujn kritikajn vocxojn ili eljxetas
en la unu, solan kaj saman sakon de antisemitismo. Oportuna
stampilo! Kritikanto igxas antisemito, "*anarkoidulo", persono
kiu "trovas en esperanto sian psikan rubujon" ktp. Cxu necesas
proklami, ke mi kun plezuro, intereso kaj admiro spektas filmojn
kaj legas librojn fare de judaj auxtoroj? Ke cxi-monate m