FREE BOOKS

Author's List




PREV.   NEXT  
|<   52   53   54   55   56   57   58   59   60   61   62   63   64   65   66   >>  
tris, ke la monda lingvo-problemo ne estas tia, kiel la esperantistoj kredis. Li pledas por pli vasta uzo de la hispana kaj araba kiel laborlingvoj en internaciaj organizoj. "Poste, eventuale, je individua nivelo, ekzistos ankaux la solvo de la lingva problemo pere de alternativa komunikilo." Estas interese, se vere tia estas la nova linio de Hungara Esperanto-Asocio aux Svisa Esperanto-Societo, kiuj partoprenis la Civito-Forumon. Se ni iam povos ekscii, kiuj vere partoprenis: la redaktoro de _Kontakto_ sciigis al mi, ke la revuo neniam aligxis nek partoprenis, malgraux tia informo fare de la civituloj. La Akademio de Esperanto aligxis per decido de la antauxa gvida duopo (Bormann kaj Martinelli), sed la nova estraro elektita antaux ol la Civito-Forumo okazis sendis nenian oficialan reprezentanton al gxi. La Civito estas provo de la rauxmistoj uzurpi la koncepton "Esperantujo". La Pakto aprobita en la Civito-Forumo antauxvidas preparadon de "Konstitucia Cxarto de Esperantio". Sed gxi neniam estos mia konstitucio, tamen mi apartenas al Esperantujo. Almenaux ekde la Bulonja Deklaracio estas klare, ke cxiu uzanto de Esperanto rajtas sin nomi esperantisto, oni bezonas subigxi al neniaj organizoj. Siatempe, la Manifesto de Rauxmo (kiun mi kunverkis kun Silfer) celis deklari, ke ekzistas ne nur la Esperanto-movado, sed ankaux la Esperanto-komunumo. Gxi ne estis la unua, nek la lasta dokumento de esperantistoj, kiuj emfazas tion. La komunumo kaj la movado (kies celojn formulas tre klare la Manifesto de Prago) kompletigas unu la alian. La movado devas esti organizita, la komunumo estas nefermita, plurcentra, libera. Se oni komencas organizi la komunumon -- ecx se "federalisme", ecx se en la spirito de Grutli 1291, kiun supozeble cxiu barata, japana kaj brazila esperantisto konas -- se oni do pretendas organizi la komunumon, oni nur kreas duan movadon. La komunumo restas ekster cxiaj organizaj provoj. Tial la rauxmistoj perfidis la Manifeston de Rauxmo. Silfer estas lerta propagandanto: laux li la Montpeljera Strategia Forumo de la Eperanto-Komunumo okazis "interne de UEA" (kio ne veras, alie ja ekzemple SAT ne aligxus!), dum la Civito-Forumo estis ideale malfermita al cxiuj. Tamen, oni ja povis facile antauxvidi, kiajn dokumentojn la Civito-Forumo akceptos, cxar la rauxmismo jam delonge estas nur tia, kia gxin degnas difini LF-Koop kaj Silfer mem. Por doni unu ekzemplon: la Manifesto de Rauxmo havas unu cxapitreton
PREV.   NEXT  
|<   52   53   54   55   56   57   58   59   60   61   62   63   64   65   66   >>  



Top keywords:
Esperanto
 

Civito

 

Forumo

 

komunumo

 

Manifesto

 
movado
 
Silfer
 

partoprenis

 
Rauxmo
 

neniam


organizi

 

esperantisto

 
komunumon
 

rauxmistoj

 
Esperantujo
 

okazis

 
aligxis
 
organizoj
 

esperantistoj

 

ankaux


problemo

 

nefermita

 

plurcentra

 

libera

 

organizita

 

degnas

 

komencas

 

federalisme

 

Grutli

 

rauxmismo


supozeble

 
spirito
 

delonge

 

kompletigas

 

formulas

 
dokumento
 

cxapitreton

 
ekzemplon
 

difini

 
barata

celojn
 

emfazas

 
brazila
 
Strategia
 

Eperanto

 

Komunumo

 
interne
 

Montpeljera

 
ekzistas
 

facile