rangeant,
Le conseiller et le serjent,
Le gentilhomme et le berger,
Le bourgeois et le boulanger,
Et la maistresse et la servante
Et la niece comme la tante;
Monsieur l'abbe, monsieur son moine,
Le petit clerc et le chanoine;
Sans choix je mets dans mon butin
Maistre Claude, maistre Martin,
Dame Luce, dame Perrete, &c.
J'en prends un dans le temps qu'il pleure
A quelque autre, au contraire a l'heure
Qui demesurement il rit;
Je donne le coup qui le frit.
J'en prends un, pendant qu'il se leve;
En se couchant l'autre j'enleve.
Je prends le malade et le sain
L'un aujourd'hui, l'autre le demain.
J'en surprends un dedans son lit,
L'autre a l'estude quand il lit.
J'en surprends un le ventre plein
Je mene l'autre par la faim.
J'attrape l'un pendant qu'il prie,
Et l'autre pendant qu'il renie;
J'en saisis un au cabaret
Entre le blanc et le clairet,
L'autre qui dans son oratoire
A son Dieu rend honneur et gloire:
J'en surprends un lorsqu'il se psame
Le jour qu'il epouse sa femme,
L'autre le jour que plein de deuil
La sieune il voit dans le cercueil;
Un a pied et l'autre a cheval,
Dans le jeu l'un, et l'autre au bal;
Un qui mange et l'autre qui boit,
Un qui paye et l'autre qui doit,
L'un en ete lorsqu'il moissonne,
L'autre eu vendanges dans l'automne,
L'un criant almanachs nouveaux--
Un qui demande son aumosne
L'autre dans le temps qu'il la donne,
Je prends le bon maistre Clement,
Au temps qu'il prend un lavement,
Et prends la dame Catherine
Le jour qu'elle prend medecine.
This veil of gaiety in the old canon of Ambrun covers deeper and more
philosophical thoughts than the singular mode of treating so solemn a
theme. He has introduced many scenes of human life which still interest,
and he addresses the "teste a triple couronne," as well as the "forcat
de galere," who exclaims, "Laissez-moi vivre dans mes fers," "le gueux,"
the "bourgeois," the "chanoine," the "pauvre soldat," the "medecin;" in
a word, all ranks in life are exhibited, as in all the "Dances of
Death." But our object in noticing these burlesque paintings and poems
is to show that after the monkish Goths had opened one general scene of
melancholy and tribulation over Europe, and given birth to that dismal
_skeleton of death_, which still terrifies the imagination of many, a
reaction of feeling was experienced by the populace, who at length came
to laugh at t
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