ellence de la souverainete spirituelle.]

[Footnote 374: Si hujus doctrinae memores fuissemus, haereticos seil cet
non esse infirmandos vel convincendos ex Scripturis, meliore sane loco
essent res nostrae; sed dum ostentandi ingenii et eruditionis gratia cum
Luthero in certamen descenditur Scripturarum, excitatum est hoc, quod,
proh dolor! nunc videmus, incendium (Pighius).]

[Footnote 375: Catholici non admondum solliciti sunt de critica et
hermeneutica biblica ... Ipsi, ut verbo dicam, jam habent aedificium
absolutum sane ac perfectum, in cujus possessione firme ac secure
consistant.]

[Footnote 376: Praxis Ecclesiae uno tempore interpretatur Scripturam uno
modo et alio tempore alio modo, nam intellectus currit cum
praxi.--Mutato judicio Ecclesiaemutatum est Dei judicium.]

[Footnote 377: Si viri ecclesiastici, sive in concilio oecumenico
congregati, sive seorsim scribentes, aliquod dogma vel unamquamque
consuetudinem uno ore ac diserte testantur ex traditione divina haberi,
sine dubio certum argumentum est, uti ita esse credamus.--Ex testimonio
hujus solius Ecclesiae sumi potest certum argumentum ad probandas
apostolicas traditiones (Bellarmine).]

[Footnote 378: Veniae sive indulgentiae autoritate Scripturae nobis non
innotuere, sed autoritate ecclesiae Romanae Romanorumque Pontificum,
quae major est.]

[Footnote 379: Ego, ut ingenue fatear, plus uni summo pontifici
crederem, in his, quae fidei mysteria tangunt, quam mille Augustinis,
Hieronymis, Gregoriis (Cornelius Mussus).]

[Footnote 380: The two views contradict each other; but they are equally
characteristic of the endeavour to emancipate the Church from the
obligation of proof. Fenelon says: "Oseroit-on soutenir que l'Eglise
apres avoir mal raisonne sur tous les textes, et les avoir pris a
contre-sens, est tout a coup saisie par un enthousiasme aveugle, pour
juger bien, en raisonnant mal?" And Moehler: "Die aeltesten oekumenischen
Synoden fuehrten daher fuer ihre dogmatischen Beschluesse nicht einmal
bestimmte biblische Stellen an; und die katholischen Theologen lehren
mit allegingr Uebereinstimmung und ganz aus dem Geiste der Kirche
heraus, dass selbst die biblische Beweisfuehrung eines fuer untrueglich
gehaltenen Beschlusses nicht untrueglich sei, sondern eben nur das
ausgesprochene Dogma selbst."]

[Footnote 381: Cujuscumque ergo scientiae, etiam historiae
ecclesiasticae conclusiones, Romanorum Pontificum infallibiltati
adversantes, quo manifesti